但是紋樣看上去是那么回事，畫(huà)工卻與康熙時(shí)期真品有較大差距。
作為吉祥紋樣在古代瓷器上多見(jiàn)，從元明清瓷器紋飾斷代與辨偽上來(lái)講，元代瓷器繪畫(huà)鹿紋的不太多，但是繪畫(huà)比較生動(dòng)，整個(gè)鹿身用筆觸渲染，整體一色，鹿身的肌肉明暗靠畫(huà)筆間的留白體現。
鹿紋在明代瓷器上繪畫(huà)逐漸增多，特別是明代晚期官窯有百鹿尊，民窯常常繪畫(huà)喜鹿封侯等紋飾，都有著(zhù)比較吉祥的寓意。
明代的鹿紋繪畫(huà)線(xiàn)條粗獷，鹿身渲染多為同一色平涂，鹿身的絨毛繪畫(huà)簡(jiǎn)單，大多用筆觸點(diǎn)出小點(diǎn)，代表身上絨毛。
清代的鹿紋繪畫(huà)，無(wú)論形態(tài)還是鹿身絨毛渲染，看上去都比較寫(xiě)實(shí)，更加接近人們對鹿的認同，下面的圖片是康熙與乾隆時(shí)期的鹿紋，看上去繪畫(huà)都是一絲不茍，面面俱到。

目前古陶瓷鑒定分期斷代法，以明清時(shí)期為例，還是習慣于先按大的朝代劃分，再按帝王年號細分。從器物斷代科學(xué)性看，實(shí)際上這種按小朝代劃分法不盡合理，因為按時(shí)代發(fā)展和器物變化規律來(lái)說(shuō)，本應要有一個(gè)循序漸進(jìn)過(guò)程，因此按照年代或時(shí)期（包括年限、時(shí)段）的早、中、晚劃分可能會(huì )更符合實(shí)際情況。從器物鑒定角度看，劃分的年限范圍越小就越準確。

還有不少?lài)飧G口，如朝鮮、日本、越南、東南亞等國燒造的產(chǎn)品，大多深受宋元明清的景德鎮窯、龍泉窯、磁州窯、定窯、建窯、德化窯、同安窯等窯口影響，生產(chǎn)與之造型、釉色、裝飾方面相似的白瓷、青瓷、青白瓷、黑釉瓷、青花瓷、五彩瓷等，有的與中國瓷器風(fēng)格非常接近。這就要我們作出分析和判斷，先分出古瓷的產(chǎn)地是南方還是北方（南北方有燒木柴與燒煤炭之別），再定出分別屬于古今中外哪個(gè)窯口，好還要辨別出窯口類(lèi)別，如是屬于龍窯、蛋形窯、窯還是饅頭窯，以及窯爐結構和燒造原理，然后要弄清楚窯口起燒的具體年代、停燒或延續的時(shí)間，還有燒制瓷器的品種特色及其使用的主要工藝技術(shù)手段等（如是覆燒、支燒還是墊燒、或是芒口、澀圈、滿(mǎn)釉還是半釉等）。

咸豐、同治、光緒、宣統時(shí)期瓷器鑒定技巧：
1、咸豐到宣統這幾朝瓷器的胎骨，基本上相差不多，在胎質(zhì)方面比不上嘉、道時(shí)期。這時(shí)胎質(zhì)越來(lái)越變得粗松，胎骨也相應變厚了。
2、由咸豐時(shí)開(kāi)始，瓷釉逐漸變粗，瓷釉與胎骨結合不夠緊密，因而出現的“波浪釉”和“桔皮釉”現象比嘉、道時(shí)期更為嚴重。
3、在瓷器的釉面上，甚至經(jīng)常還出現有氣泡及脫釉現象。白釉不如嘉、道時(shí)潔白，而逐漸變成了白中微閃灰顏色。
咸豐 芭蕉竹石玉壺春瓶
4、窯變紅釉，這時(shí)又有了較大的變化。釉面上蘭紫色彩斑，越變越少，而紅顏色的面積越來(lái)越多，有的甚至基本上變?yōu)槿t色，幾乎看不到蘭紫色斑了。到光緒、宣統時(shí)，還出現了另一種由紅與黑兩種顏色組成的窯變紅釉。窯變紅釉的演變過(guò)程是:雍正是蘭色多于紅色:乾隆時(shí)是蘭色少于紅色；嘉、道是紅色多于蘭色；咸豐以后是基本上變?yōu)槿t色；到光緒、宣統時(shí)是紅與黑兩種顏色組成的。

咸豐、同治、光緒、宣統時(shí)期瓷器鑒定技巧：
由咸豐開(kāi)始直到宣統，除小部分瓷器制作較精細外，而大多數器物都較以前幾朝變粗，更不如雍正、乾隆時(shí)的資器那樣細致。這時(shí)期的器物造型和以前也有所不同。屬于瓶、尊等各種類(lèi)型的陳設減少，而多數器物都是日常生活實(shí)用品，如膽瓶、天球瓶、串帶瓶、將軍罐、粥罐、鳥(niǎo)食罐、香爐、魚(yú)缸、花盆、水仙盆、臉盆、一品鍋、捧合、節合、油合、扎斗、水壺、印合、筆洗、筆筒、帽筒、茶壺、茶碗、茶葉罐、酒溫、酒蠱、盤(pán)、碟、扣碗、羹匙、煙壺、瓷枕、繡墩、掛屏、以及三星人、八仙人、觀(guān)音人等。到同治、光緒、宣統時(shí)期，膽瓶、茶葉罐、帽筒、茶壺、茶碗和成套的盤(pán)、碗等器物比較盛行。膽瓶不僅有150 件、300件、500件，還有1000件的大地瓶。
光緒中期以后開(kāi)始盛行仿制康熙、雍正、乾隆時(shí)期的各種造型的器物，包括青花、五彩、粉彩及一道釉的器皿，但仿品與真品相比都不相象。
咸豐時(shí)，官窯、民窯的器物大多數的年款是青花或紅彩款，以楷書(shū)為主，不帶邊框，“大清咸豐年制”六字二行楷書(shū)款，字體規整，篆書(shū)圖章款極為少見(jiàn)。民窯器大多數無(wú)款。同治、光緒、宣統官窯年款，大多數不帶邊框的“大清××年制”，六字楷書(shū)款。有一類(lèi)書(shū)寫(xiě)篆書(shū)體的“體和殿”或楷書(shū)體的“大雅齋”兩種款識。同治、光緒民窯器物，大多不書(shū)年款，在有年款的器物中，除楷書(shū)體外，還出現一種色澤較為暗淡的紅戳子款，“××年制”、四字很不規則的篆書(shū)款，有陰文有陽(yáng)文。宣統官款，有青花、紅彩、精彩與墨彩款。青花款均為楷書(shū)，字體工整清秀，色澤明快，為六字兩行豎寫(xiě)式，無(wú)圈欄。民窯器物一般沒(méi)有年款。

辨紋飾
紋飾風(fēng)格題材大致與永樂(lè )時(shí)期相同，稍顯粗獷
宣德時(shí)期紋飾風(fēng)格題材大致與永樂(lè )時(shí)期相同。紋飾畫(huà)法一改永樂(lè )的纖細風(fēng)格，顯得粗重豪放，筆法蒼勁；紋飾的安排、布局、留白都非常注意，使畫(huà)面更加疏朗清新、端莊穩重。宣德龍紋描繪在整個(gè)明代富有生氣，龍首威武昂揚，頭發(fā)長(cháng)而向上飄起，龍身舒展修長(cháng)，矯健勇猛，給人一種威懾感；青花器紋飾用軟筆勾勒，線(xiàn)條流暢，多用沒(méi)骨畫(huà)法，即不用勾線(xiàn)填色，一筆點(diǎn)畫(huà)而成。有些紋飾填色使用小筆填繪（不用大筆渲染），形成深淡的筆觸，不見(jiàn)整片一筆涂抹的畫(huà)法，另外宣德青花在裝飾上還與模印、刻劃等方法結合使用。

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