南海觀(guān)音是普陀山的標志性佛教建筑。銅像面朝大海，與洛伽山隔海相望。身高18米，總高33米。佛像用96塊銅壁板拼裝成，面容含6.5公斤，其造達幾千萬(wàn)，全部是由善男信女捐款捎物建造的。盡管據說(shuō)沒(méi)花一分錢(qián)很是難得，但我以為，連佛也會(huì )心疼的。佛該想自己是普度眾生的，耳邊盡是民間疾苦聲，卻如此耗費民脂民膏，所以盡管銅像表面上著(zhù)起來(lái)雙目垂視，眉如新月，大慈大悲，神韻盡出，但恐怕也是很難安心的。因自己有此臆想，加之去年已拜，便無(wú)心再去了。那種蜂擁而至、摩肩接踵虔誠跪拜的場(chǎng)景如在眼前。又想起午餐時(shí)雞鴨海鮮一掃而光滿(mǎn)桌狼籍。在佛祖面前垂涎三尺，真讓人汗顏，我開(kāi)始反思自己是否的是葉公好龍、兩面三刀。世人皆知“灑肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”，卻不知濟公禪師還有后句“世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道”，致使謬說(shuō)流傳，貽害匪淺。也罷，去拜又能怎樣?南海觀(guān)音銅像的捐資功能碑.七不是也有賴(lài)昌星和其侄頓文峰的名字嗎?佛光普照、佛法無(wú)邊，賴(lài)昌星終難逃過(guò)一劫。有感于此，當時(shí)便即興寫(xiě)了兒句順口溜:“普陀出東海，觀(guān)音立潮頭;叩拜敬神靈.回首即向俗?！钡拇_，有多少蕓蕓眾生會(huì )在這片刻的虔誠之后，又淪人世俗，甚至走向惡俗呢?

人們在塑造佛像雕塑的同時(shí)也是在塑造人類(lèi)內心好的一面。如果把歷史比作煙云，人身在云中未有歸途，逶迤蒼茫，未有盡時(shí)，如果有一絲光亮，那一定是。

佛教與禪宗主張平和，包容，善待一切生命，平等的與自然共生共滅，在對于處理人與自然，人與人，人與自己的關(guān)系上都充滿(mǎn)著(zhù)偉大的智慧，吾雖非佛，但每聞經(jīng)典，只字片語(yǔ)總能消除許多俗世的煙塵，觀(guān)像與讀經(jīng)，應該都能算作修行罷。

對于雕塑藝術(shù)而言，對象既然是，那么信徒們一定是要費盡好的精力與好的技術(shù)把他塑造成至美至善的地步，佛身如是，佛頭更甚。歷朝歷代，審美與思潮總是不斷在發(fā)生變化，我們看到，變化之下，人們對佛像的認識本質(zhì)上從未有過(guò)改變，開(kāi)臉的神態(tài)永遠都是善良，美好的，那是屬于極樂(lè )世界才有的精神面貌，也是俗世中人們內心對凈土的一種向往，都說(shuō)人心不古，這一點(diǎn)來(lái)講，古今卻是一致的。

佛教往往都是與皇權聯(lián)系在一起，這就使得大量高水準的雕塑藝術(shù)能夠呈現出來(lái)流傳后世，也是讓雕塑藝術(shù)能以大限度的發(fā)揮作用的原因，所以我們現在能跨越千年的時(shí)光，欣賞許多恢宏壯麗的大型佛像，石窟造像，在如今這個(gè)淺浮的時(shí)代，我們只能去高山仰止，仰的不僅僅是技術(shù)，更多的是精神。

佛像雕塑制作工藝流程。我們知道，任何事物都有大小之分，佛像雕塑也是。大佛像雕塑相對于比小佛像雕塑來(lái)說(shuō)要稍微復雜點(diǎn)，需要進(jìn)行一系列的修整拼合等。佛像雕塑從制作蠟型到鎏金成像，一般需要經(jīng)過(guò)步驟，下面我們就來(lái)具體說(shuō)說(shuō)佛像雕塑制作工藝流程：
工藝流程一：作蠟型

佛像制作至今沿用傳統的“失蠟法”，即一次只能以蠟型澆鑄一件。

工藝流程二：包裹泥衣

將蠟像底部預留出蠟液出口，然后層層裹以泥漿，陰干。另外，蠟像的中空部分也要有填充物。

工藝流程三、澆鑄

接下來(lái)就是澆鑄了，以銅液澆鑄，溶蠟自預留出口流出，蠟像的空間被溶銅充滿(mǎn)，冷卻后打碎泥殼，清除銅像內部的填充物，銅像基本成型。

工藝流程四、修整拼合

緊接著(zhù)就是佛像的修整拼合，大佛像都是由幾部分組裝拼合而成的，小佛像一次完成。修整拼合時(shí)，需充填表面氣孔，打磨毛刺。另外，細部五官和手腳、衣紋等都要敲鑿鏤刻，精細加工。

工藝流程五：鎏金

后一步就是鎏金了，先將碾成薄片，剪成金絲條狀，與碎玻璃按比例配合在石碾中碾碎成粉末狀，溶于，然后再用小玻璃棒一點(diǎn)點(diǎn)涂抹于銅像上。

牌坊在我國歷史上擁有非常重要的存在意義，在古時(shí)候牌坊是表彰性建筑，隨著(zhù)歷史演變，石牌坊存在的也越來(lái)越多，成為象征性和標志性建筑代表。我國各地石牌坊雕刻各有不同，展現了牌坊風(fēng)采，更多牌坊歷史故事也都可以在其中找到，來(lái)看看我國的古建筑石牌坊，了解石牌坊雕刻故事。
我國各地牌坊建造設計比較多，在雕刻設計上也都有所不同。要說(shuō)我國比較的牌坊當然還是皖南地區明清時(shí)期的牌坊設計，這里有中國石牌坊，就是牌坊圖片也都展現了其魅力風(fēng)采。安徽皖南地區歙縣棠樾鮑氏家族保留了一片牌坊群，一共有七座石牌坊，數量多，在我國都比較少見(jiàn)，成為典型的牌坊群代表。

石欄桿安裝前的準備工作:
1、石欄桿的檢查：檢查石欄桿的各個(gè)構件是否有裂縫、破損和污點(diǎn)等，如果表面看不出來(lái)，可以用錘子輕輕敲打，如果發(fā)出當當的聲響，那么就是沒(méi)有破損的，如果發(fā)出吧啦的聲響，就是某處有隱。
2、石欄桿外表的紋理應該符合整體構件的受力需求，尤其注意柱子應該是筆直走向的。
3、石欄桿是作為圍欄的一種安全裝置，所以在安裝之前，務(wù)必檢查石欄桿的種類(lèi)、適用范圍、受力限度都復合工程要求，石欄桿一定要有出廠(chǎng)時(shí)的合格證以及試驗報告。
4、在安裝石欄桿之前，應該清楚石欄桿外表的污漬、水銹等雜質(zhì)，而且應該用水清洗一遍，保持石欄桿外表濕潤對安裝工程有一定的好處。

石雕：
1.產(chǎn)品優(yōu)勢：設計新穎 產(chǎn)品 工藝特 價(jià)格合理 材質(zhì)均勻，風(fēng)格特,種類(lèi)
2.售后服務(wù)：的設計團隊,30多年技術(shù)積累,機械加工設備,工期短,出貨快，按時(shí)交貨，重質(zhì)量守信用。
3.應用范圍：各種不銹鋼雕塑，石材雕塑，音樂(lè )噴泉，鑄銅、鍛銅，園林古建，水泥假山，廣場(chǎng)施工，城市景觀(guān)綠化，路燈等一系列園林工程。
4 工藝：本產(chǎn)品為自主加工生產(chǎn)，手工雕刻而成，可以定做尺寸、材質(zhì)和造型
5.廠(chǎng)家實(shí)力：我廠(chǎng)是自產(chǎn)自銷(xiāo)，中間無(wú)需過(guò)手，價(jià)格合理，薄利多銷(xiāo)，承接各單位來(lái)樣定制，并幫助設計策劃圖案。

• 

  湖北市政漢白玉欄桿制作防護欄板

  面議

  產(chǎn)品名：漢白玉欄桿

• 

  河南組裝工藝品安裝雕塑

  面議

  產(chǎn)品名：工藝品雕塑

• 

  河北青石影壁墻聯(lián)系方式照壁

  面議

  產(chǎn)品名：影壁墻

• 

  陜西大型公園景觀(guān)小品加工雕塑

  面議

  產(chǎn)品名：公園景觀(guān)小品

• 

  江西漢白玉漢白玉觀(guān)音工藝品報價(jià)石雕

  面議

  產(chǎn)品名：漢白玉觀(guān)音工藝品

• 

  安徽大理石橋梁欄桿聯(lián)系方式防護欄

  面議

  產(chǎn)品名：橋梁欄桿

• 

  河北景觀(guān)石安裝石雕

  面議

  產(chǎn)品名：景觀(guān)石

• 

  河北寺廟佛像石雕制作滴水觀(guān)音石雕像、花崗巖天王像

  26000元

  產(chǎn)品名：寺廟佛像,天王像,哼哈二將