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武威字畫(huà)靠譜交易

更新時(shí)間1:2025-09-15 信息編號:1a27gi7up5d52b 舉報維權
武威字畫(huà)靠譜交易
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供應商 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪
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關(guān)鍵詞 武威名人字畫(huà),烏蘭察布字畫(huà)收購商電話(huà),陽(yáng)江字畫(huà)私下交易,名人字畫(huà)收購商電話(huà)
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7年

產(chǎn)品詳細介紹

與書(shū)畫(huà)鑒定有關(guān)的知識是多方面的,有些比較直接,有些就間接一些。努力學(xué)習和掌握這些知識,對于書(shū)畫(huà)的鑒定,往往產(chǎn)生比較大的作用。書(shū)畫(huà)家的字號、籍貫和生卒時(shí)間掌握書(shū)畫(huà)家的字號、籍貫和生卒時(shí)間,對于書(shū)畫(huà)的鑒定工作很有幫助。這些問(wèn)題往往被某些作偽者忽略,假如我們比較熟悉的話(huà),那么,就能夠比較容易地看出問(wèn)題。例如:明代沈度《梅花百詠》冊,《石渠寶笈》卷三之十六著(zhù)錄,款云"成化十四年秋七月望后一日,沈度書(shū)于春草堂。"考沈度元代至正十七年丁酉生,明代宣德九年甲寅卒,78歲。成化十四年沈度已死去45年了,所以這件字冊不用看實(shí)物也能肯定是偽品。又如:明代姚綬癸《三清圖》軸,清代方濬頤《夢(mèng)園書(shū)畫(huà)錄》卷八之十五著(zhù)錄,款云"三清圖,永樂(lè )五年歲在丁亥秋日寫(xiě),云東逸史公綬"??家R永樂(lè )二十一年癸卯生,弘治八年乙卯卒,73歲。永樂(lè )五年姚綬尚未出生,所以,可以肯定這件東西也是偽品。正因為書(shū)畫(huà)家的生卒時(shí)間對書(shū)畫(huà)的鑒定有直接關(guān)系,所以就盡可能多掌握它。

字畫(huà)真假鑒定方法
文史知識
歷代帝王年號、天干地支方面的常識,對于書(shū)畫(huà)的正確鑒定,往往起著(zhù)相當重要的作用。
歷代帝王的年號在開(kāi)始或終結時(shí),常常都不是整年整月,而是相互交叉的。某個(gè)皇帝死了,又換了個(gè)新皇帝,有的就改了元,即換了年號,也有些當年并沒(méi)有改元,依然沿用舊的年號。例如:明神宗朱翊鈞在位48年,是萬(wàn)歷四十八年(1620)七月死的,八月朱常洛(光宗)做了皇帝,改元泰昌,僅一個(gè)月就死了,九月朱由校(熹宗)做了皇帝后就沒(méi)有改元,直到下一年(1621)才改元為天啟。我們從某些書(shū)籍上看,萬(wàn)歷只有47年,泰昌僅有一個(gè)月也被算成一年。又如:朱由檢(毅宗)是崇禎十七年(1644)三月死的,但有的書(shū)籍上把這一年算作清代順治元年。
我們在書(shū)畫(huà)的落款上,如果看到寫(xiě)為萬(wàn)歷四十八年庚申春日或夏日,均是符合邏輯的,如果寫(xiě)為萬(wàn)歷四十八年臘月,則不符合邏輯,是有問(wèn)題的。如果落泰昌年號的款,寫(xiě)成泰昌元年庚申春日或夏日,也可以肯定是有問(wèn)題的。崇禎年號的書(shū)畫(huà)款,如果寫(xiě)為崇禎十七年春日,同樣是符合邏輯的,例如:楊鉉《臨董北苑夏景山口待渡圖》卷的款寫(xiě)為:"摹宋董北苑夏景山口待渡圖,時(shí)崇禎十七年春月也。"這是無(wú)可懷疑的。有些人如果不了解這種歷史過(guò)程,以為崇禎只有16年,就可能將這件作品否定了。

又如南宋趙構(高宗)紹興二十三年寫(xiě)的已被刻入《三希堂帖》的《行書(shū)千字文》卷,將文內"玄"字改成"元"、"讓"字改成"遜"、"殷"字改成"商"、"樹(shù)"字改成"竹"、"貞"字改成"清"、"敬"字改成"敬"字少寫(xiě)后一筆、"竟"字改成"馨"、"恒"字改成"齊"、"匡"字改成"輔"、"桓"字改成"泰"、"紈"字改成"團"、"丸"字改成"彈"、"朗"字改成"晃"、"懸"字改成"遷"。共計改寫(xiě)了14個(gè)字,都是宋諱。"玄、懸、朗"避趙氏始祖名玄朗,"敬、竟"避太祖匡胤之祖父名敬,"殷"避太祖之父名弘殷,"匡"避太祖名匡胤,"恒"避真宗名恒,"貞"避仁宗名禎,"樹(shù)"避英宗名曙,"讓"避英宗生父名允讓?zhuān)?桓、紈、丸"避欽宗名桓。

哪里可以鑒定字畫(huà)
平時(shí)積累方蹤的繪畫(huà)印象是屬內廷供奉的正統畫(huà)派畫(huà)家,大約與董邦達、張宗蒼山水類(lèi)似。據《熙朝名畫(huà)錄》載:“方琮,字黃山,為乾隆朝供奉內廷。畫(huà)學(xué)黃公望,其畫(huà)曾蒙御題”并言其“畫(huà)學(xué)張宗蒼,深得其傳?!痹摦?huà)以大斧劈皴,目的是使鑒者無(wú)從對照原跡為其作偽本意。鑒定這幅畫(huà)除了畫(huà)風(fēng)與張氏畫(huà)風(fēng)毫無(wú)相干且屬傳統內廷畫(huà)派之外,更主要的破綻是所用材料的問(wèn)題。
方琮的這幅山水所用材料為細網(wǎng)網(wǎng)絲絹,此絹在書(shū)畫(huà)鑒定中應為先的疑點(diǎn)。網(wǎng)網(wǎng)絲絹亦稱(chēng)燈籠絹,是—種紋路極粗的劣等絲絹,在清中期至民國時(shí)期,江浙湖洲一帶均有生產(chǎn),此種絲絹的出現,當是我國江南經(jīng)濟結構急劇變化的—種反映。

它的時(shí)代背景是:由于在清雍、乾兩朝鹽運的復蘇,促進(jìn)了揚州濱海一帶的經(jīng)濟發(fā)展,當時(shí)居住在揚州一帶的有錢(qián)人多為鹽商,?據《康熙兩淮鹽法志?卷二十七》記載:“山西、陜西、徽州之鹽商皆寓其處”。由于這些擁資千百萬(wàn)的鹽商出于商業(yè)的需要,為改變其社會(huì )地位而投資文化,而把養士、附庸風(fēng)雅、扶持文化藝術(shù)事業(yè)作為改變其社會(huì )地位的手段。由于他們以巨資收藏書(shū)畫(huà),推動(dòng)了江南—帶書(shū)畫(huà)供求結構的變化,書(shū)畫(huà)的需求量迅速提高,渤中書(shū)畫(huà)供求結構的變化牽動(dòng)了小市民,形成了以書(shū)畫(huà)裝點(diǎn)門(mén)庭的社會(huì )風(fēng)氣,這下子普通書(shū)畫(huà)的需求量則急劇上升,適應市場(chǎng)需要的廉價(jià)裝裱材料—網(wǎng)網(wǎng)絲絹應運而生。此絹大致可分粗細兩種,細者經(jīng)絲緯絲齊整,紋路成方格,但經(jīng)緯絲之間均有一條絲的間距,這樣在經(jīng)緯絲組成的方格間均能透底成小方孔狀;粗者經(jīng)絲紊亂而緯絲齊直,經(jīng)緯絲間距不等,如紋格不直之紗窗。此絹價(jià)格極廉,可用作低檔書(shū)畫(huà)的裝裱材料,但細網(wǎng)網(wǎng)絹在當時(shí)經(jīng)過(guò)特殊加工后可作為書(shū)材料。至清,當網(wǎng)網(wǎng)絹出現之后,便發(fā)展為以糊中纏土托絹,糊中纏入白笈將落絲。

揭裱舊字畫(huà)和名人字畫(huà)常用的是揭二層,第二層透過(guò)來(lái)的墨與原作相差不遠,再加以重新填墨、潤色、裝裱、加蓋印章,其神采便會(huì )溢于紙外,欺人效果更佳。如北京故宮博物院和沈陽(yáng)故宮所藏,各有一幅趙之謙《牡丹》圖軸,二者幾乎完全一樣,經(jīng)鑒定才知道,沈陽(yáng)故宮所藏之《牡丹》圖,是作偽者揭二層所為。用這種辦法“復制”古舊字畫(huà)和名人字畫(huà)要求揭裱水平很高。如果稍有懈怠,便會(huì )弄巧成拙,不但所揭之書(shū)畫(huà)神采全無(wú),就連原跡也可能毀于一旦,悔之晚矣。

所屬分類(lèi):國畫(huà)/書(shū)法/當代國畫(huà)

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