包括單的鴨紋和以鴨主體的組合紋飾。鴨紋多配以荷蓮或蘆葦，更奇者與雄鷹相配。宋代受中國花鳥(niǎo)畫(huà)題材影響，瓷器上的鴨紋為豐富，定窯、景德鎮窯、耀州窯、磁州窯多以此為裝飾題材，畫(huà)面上多是兩只或四只鴨成雙成對，周?chē)彶菹鄦?wèn)。尤以老鷹逐鴨為精彩，黑鷹從天飛撲而下，一鴨倉皇逃竄，一鴨急鉆入水，尚露腚尾，水花四濺，蘆葦搖曳，畫(huà)面真切動(dòng)人。
北宋 耀州窯青瓷刻波鴨紋六棱碗

鹿紋是一種反映原始漁獵生活的傳統陶瓷裝飾紋樣。唐代長(cháng)沙窯有青釉鹿紋褐綠彩注壺，小鹿體態(tài)輕盈，邊跑邊順盼，是的佳作。宋代緙絲上的天鹿紋移植于瓷器，典型紋飾如定窯白釉盤(pán)上的印花鹿紋，畫(huà)面上兩只長(cháng)角鹿奔跑在枝葉纏繞的花叢中，只鹿回首張望，后一只鹿追趕嗚叫。
清雍正 粉彩蝠鹿紋小杯 （一對）
?磁州窯枕面上所繪鹿紋動(dòng)態(tài)不同，或在山中奔跑、或在草莽間漫步、或臥于灌木中驚望、或立于路途上徘徊，線(xiàn)條流暢寫(xiě)意。明代晚期流行以諧音和寓意象征吉祥的紋樣，鹿紋作為“祿”的替代形象常與蝠(福)、壽桃組合成“福祿壽”吉祥圖案出現在青花瓷器上。乾隆朝創(chuàng )燒的粉彩百鹿紋尊，把鹿紋的人文含義推到了，乾隆以后及近代仿制品較多。

一種具有宗教意味的傳統陶瓷裝飾紋樣，包含以獅為主的組合紋飾，如獅子與繡球、獅子與人物等。入宋以后盛行獅子與繡球的配合紋飾，習稱(chēng)“獅球紋”。南京博物館藏明永樂(lè )至宣德大報恩寺琉璃寶塔獅紋琉璃建筑構件，獅作為佛教中的護法神出現，造型奇偉，制作。其他典型器有“永樂(lè )年制”篆款青花壓手杯，杯心繪畫(huà)雙獅滾球，為永樂(lè )壓手杯的上品。
明宣德 青花獅紋抱月瓶
配銅鍍金瓶口、頸、耳。直口，頸中部圓鼓，刻變形蕉葉紋及纏枝花卉，口邊左右飾如意綬帶耳，刻草葉紋飾，線(xiàn)條自然流暢，構型佳好。
其余部分瓷質(zhì)，溜肩，扁圓腹，圈足，足底無(wú)釉。胎質(zhì)細膩潔白，釉質(zhì)清瑩厚潤。腹兩面主題紋飾各以青花繪制雙獅，中心為一繡球，獅子身纏綢帶，繞球相戲，活潑可愛(ài)，妙趣橫生。瓶身側繪青花纏枝花卉，纏枝勾連細膩優(yōu)美，花卉鮮妍。青花發(fā)色濃重明艷，筆法流暢自然。整器古典端莊，器形穩重而不失秀美，
? ? ? ? 圓碩而扁平的瓶體與優(yōu)美空靈的雙耳搭配，視覺(jué)上達到平衡。造型張弛有度，豐富了自上而下的曲線(xiàn)。抱月瓶外形早源自宋元時(shí)期流行于西域的陶制馬掛瓶，左右雙系，用以?huà)煊隈R鞍之側，民族特色。

這種釉光，潤而不燥，光從內發(fā)，釉面光澤蘊潤如玉，與新瓷上耀眼的浮光不同。即使是新出土的老窯，其釉?xún)嚷宰兺辽?，而釉表仍是光潔瑩潤的，與偽作的土銹水沖即凈不同。這種釉光，亮而不火，是一種帶有深度感的亮反光，決不像新瓷那樣僅止于器表很亮的“火光”，沒(méi)有深入釉層的折射光，即行里人所謂的“賊光”。
就算是出窯后歷經(jīng)數都未開(kāi)過(guò)封的“庫貨”，雖光澤燦爛如新，但釉面還是有一層深厚如玉的潤光，斷無(wú)刺目之感。這種釉光，用手撫摸，潤滑不澀，新瓷則總有澀手和毛刺的感覺(jué)，摸起來(lái)有輕微的“沙沙”聲，感到有灰塵一樣。
釉光是瓷器“質(zhì)”的表現?，F代的作偽者，無(wú)論采取高壓蒸煮或用漿砣、布輪磨擦去光，或用氫氟酸涂蝕釉面再用煙塵染舊等等，都是僅可改變其“形”而難變其質(zhì)，無(wú)法做到真正的以假亂真。這些偽制措施，在實(shí)施抽時(shí)，即留下了諸如釉面缺乏層次、干澀呆板、手感生澀，在放大鏡下可見(jiàn)酸咬微孔或規則劃痕等等鑒別證據。

《格古要論》
格古要論是中國現存早的文物鑒定專(zhuān)著(zhù)。明曹昭撰。曹昭字明仲，江蘇松江（今屬上海）人，生卒年不詳。全書(shū)共三卷十三論。上卷為古銅器、古畫(huà)、古墨跡、古碑法帖四論；中卷為古琴、古硯、珍奇（包括玉器、瑪瑙、珍珠、犀角、象牙等）、金鐵四論；下卷為古窯器、古漆器、錦綺、異木、異石五論?！陡窆乓摗肥敲鞔媸涝绲囊徊空撌鑫奈锔攀?、名玩優(yōu)劣、作偽手法和真偽鑒別的文物鑒賞專(zhuān)著(zhù)。

《陽(yáng)羨名陶錄》是一部古代陶器專(zhuān)著(zhù)，全書(shū)共兩卷。陽(yáng)羨是宜興舊稱(chēng)，這本書(shū)全面介紹了宜興陶器，成于清乾隆年間。吳騫生于1733年，卒于1813年，字槎客，號揆禮，也作葵里，別號愚谷，又號兔床山人。他是仁和（今浙江杭州）人，祖籍在浙江海寧。吳騫會(huì )做詩(shī)，也擅長(cháng)繪畫(huà)，他的繪畫(huà)風(fēng)格跟倪瓚相似，年少的時(shí)候喜歡收藏印章，他本人偶爾自己動(dòng)手刻印。他大的興趣愛(ài)好就是搜羅金石和宋元元刊本。他的著(zhù)作除了《陽(yáng)羨名陶錄》外，還有《拜經(jīng)樓集》。

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