石雕人物是以其雕塑的內容和形式，體現了其所在國家的文化及所在環(huán)境的特征。古代人物石雕有一種別樣的美，更富有古代時(shí)期的時(shí)代美，它的出現一方面也是對于現代人物雕塑藝術(shù)的價(jià)值體現，另一方面就是對于公共環(huán)境的美化。還有一方面是具有教育意義。古人的話(huà)，古人的事跡在現代，意義是那么的深遠，古代人物在現代有著(zhù)重要意義。

古人雕塑更加方便了群眾瞻仰和緬懷革命先烈，再現了一些革命事跡。讓現代人更了解古代的事，對古代人流傳下來(lái)的精神加以繼承和發(fā)揚，同時(shí)為青少年一代提供了革命傳統教育場(chǎng)所?，F在名人雕塑的意義一樣對現代人有一種教育意義。對現代人的思想和觀(guān)念都有著(zhù)很深的意義，讓現代人更加清楚的了解到這些名人是如何成功的，他們在成功的背后付出了比別人多多少的汗水，讓青少年更好的認識成功是多么的不易，幸福生活來(lái)的是多么的不易，從而激勵他們不斷向上，進(jìn)取。

石雕人物雕像的面部雕刻技巧：雕刻人物非但要具有真功夫的形似，而且要表現其思想感情的神似，欲得“神”更先有“形”，形神兼備才顯其生動(dòng)。例如壽山石人物雕刻中，人物的頭部雕刻尤為重要，所謂的“開(kāi)臉”都是留到后完成。石雕人物作品以佛教題材多，包括羅漢、觀(guān)音等，此外，還有壽星及部分世俗人物。人物作品要做到“形神兼備”，有扎實(shí)的雕刻技巧和用刀技法固然十分重要，還懂得人體的解剖、結構、比例和運動(dòng)變化規律方面的知識，能將它運用到作品中去。直觀(guān)的人體由頭、軀干、四肢組成，軀干由胸廓和骨盆組成，由能活動(dòng)的位于背部中心的脊椎骨連結。

人物雕塑是雕塑藝術(shù)的首要的構成有些，已經(jīng)有了多年的前史。作為揣摩石材表面以到達一個(gè)亮光效果的方法。新時(shí)代的肖像藝術(shù)作品作為其間的一道景色，照樣綻放著(zhù)自個(gè)的光榮。首要因為社會(huì )經(jīng)濟的大展開(kāi)，應各地兩個(gè)文明建設的需要。跟著(zhù)不斷的展開(kāi)，現在研磨機械的展開(kāi)及鉆石研磨技術(shù)的運用，選用了不一樣的鉆石粒度及金屬聯(lián)絡(luò )劑或樹(shù)脂聯(lián)絡(luò )物，意圖是要獲得石材表面的光澤。研磨材料在市道上有很多不一樣種類(lèi)及配方，而大部份的首要材料都由研磨粉構成。碳化硅研磨材料，有必要變成球狀及使它鞏固，相配地運用。鉆石研磨粉是現在比照盛行選用的研磨材料，變成球狀與樹(shù)脂或金屬聯(lián)絡(luò )后運用。多見(jiàn)的石雕有石雕孩童、石雕名人、石雕現代人物、石雕古代人物等。

由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實(shí)用性；注重人物面部刻畫(huà)，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語(yǔ)言，表現高度的意象美。人物雕塑是能顯示一個(gè)社會(huì )文化氣息的大眾藝術(shù)品。

人物石雕是以古今中外各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指的是用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng )造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象，借以反映社會(huì )生活，表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

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