上手感知法：
如果是一個(gè)經(jīng)常玩和田玉的，往往一上手就能判斷個(gè)七七八八，因為和田玉比重大，真的會(huì )有明顯的壓手感，所以行家一上手掂量下便可憑感覺(jué)判斷玉的真偽，還有就是真的和田玉表面手感細膩滑潤這也是贗品所不具備的。

我國古代服飾的一大特點(diǎn)，就是穿長(cháng)衫，所以在腰間需要用革帶束住，革帶飾是裝飾于腰帶上的飾件，既是裝飾品，又是實(shí)用器。目前早的玉帶鉤發(fā)現于良渚文化，且均出土于死者的腰部，當為系帶之物。
春秋以后常見(jiàn)的帶鉤形勢又有明顯不同，考古發(fā)掘中，除銅帶鉤外，玉質(zhì)帶鉤也常有發(fā)現。此時(shí)的玉帶鉤多為長(cháng)條形和琵琶形，一般鉤首高昂，有龍鳥(niǎo)、獸頭。

瓷器鑒定真知堂上古史研究：而戰漢之前的商周古玉，則雕工古拙，無(wú)法使用電腦仿制，是人工手工采用傳統的坨具雕琢。對于這類(lèi)來(lái)說(shuō)，因為商周時(shí)期玉質(zhì)有高有低，所以無(wú)法從材質(zhì)斷真偽，而出土痕跡和沁色，則是判斷商代玉器真偽的關(guān)鍵了。如圖這件商代玉熊，一面出現裂痕，表面光滑圓潤的包漿，是其為商代玉器不可仿制的真品特征。
瓷器鑒定真知堂上古史研究：高古玉鑒定其實(shí)很簡(jiǎn)單，真傳一句話(huà)，假傳萬(wàn)卷書(shū)

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