假山，常帶給人閑情逸致的感覺(jué)。它濃縮了園林工藝的風(fēng)景英華，接納了動(dòng)態(tài)理念，有瀑布，有流水，有水車(chē)，有風(fēng)水球，有花卉和亭子??是一件活生生的工藝品。山有三遠。自山下面仰山巔謂之高遠；自山前而窺山后謂之深遠，自近山而望遠山謂之平遠?！币礼搴仙?。

天成怡景假山的祥瑞寓意 假山，寓意為“背景”，是中國風(fēng)水學(xué)上祥瑞快意的鎮宅之物。樓梯底下有“背景”象征每天順意；宅外有“背景”，代表能擋風(fēng)驅邪，生存清閑；宅內有“背景”，象征深藏富宏厚，勃然待發(fā)；宅后有“背景”，代表可以睥睨人間百態(tài)。 假山能改進(jìn)室內小情況。假山有瀑布 、流水和水車(chē)等，能擴大室內氛圍含水量，低落室內溫度，吸附氛圍中的灰塵，調治并凈化室內情況。假山所表現的祥瑞快意就表如今調治室內天氣上。

中國傳統的山川畫(huà)一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。 假山的重要理法有相地布局（即選擇和聯(lián)合情況條件確定山川的間架和山川的形勢），混假于真；賓主明白；分身三遠。根據水脈和山石的天然皺紋，將瑣屑的山石質(zhì)料堆砌成為有團體感和肯定范例的假山，使之遠觀(guān)有“勢”，近看有“質(zhì)”和比擬烘托，這包羅巨細、是曲、收放、明晦、升沉、虛實(shí)、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等。在工程布局方面，重要技能是要求有穩固歷久的底子，遞層而起，石間互咬，平分均衡，到達“其狀恐怖，”的結果。

開(kāi)挖魚(yú)池與過(guò)濾池。做好進(jìn)出水管，循環(huán)水管的排管，四個(gè)方位推水系統。布好管道之后就是底部硬化防水。第二個(gè)環(huán)節就是假山的制作。有很多建筑的師付有疑問(wèn)，為個(gè)么自己做了這么久的泥水工作就是做不出好看的假山呢？因為假山的制作涉及面太廣了，它涉及到了力學(xué)，美學(xué)，園林建筑知識，藝術(shù)感等等的范疇。假山石頭的種類(lèi)有上百種，常用制作假山主流的石頭種類(lèi)就在十多種【英石，太湖石，黃臘石，泰山石，富貴綠，黑山石，黑金石，麻石等】。每個(gè)園林的風(fēng)格都不同，具體那個(gè)種類(lèi)的石頭適合用在那個(gè)園林這就以經(jīng)是個(gè)學(xué)問(wèn)了。挑好石頭種類(lèi)只是部。每一塊石頭都來(lái)自于大自然，在山上開(kāi)采下來(lái)。每一塊石頭都是的存在的。一個(gè)假山需要用到這個(gè)多石頭。每一塊的造型不一，個(gè)頭大小不一，色彩不一。這么多的不一要將它的組合在一齊成為藝術(shù)品，萬(wàn)丈高樓拔地起，所有的事都是要從底做起。

假山的主要靈魂人物了。他除了會(huì )中小工的技藝之外，更多的是他對現場(chǎng)的把控。每每重要的節點(diǎn)大工的重要性就會(huì )展現出來(lái)了。他更像是一個(gè)總工程師，是一個(gè)藝術(shù)家。跟據自己的經(jīng)驗，運籌帷幄的撐控著(zhù)一切的進(jìn)展。而一個(gè)大師藝術(shù)級別的大工就更是可遇不可求的了。在此我們也向每一位工匠們致敬！同時(shí)我們也很慶幸自己的團隊擁有幾批這樣子的人才，為我們的園林假山魚(yú)池事業(yè)作出貢獻！

為了穩定假山懸崖或使出挑的山石保持平衡，用重石鎮壓懸崖后部或出挑山石的后端，這種疊石方法就是“壓”。壓的時(shí)候，要注意使重石的重心位置落在挑石后部適當地方，使其既能壓實(shí)挑石，又不會(huì )由于壓得太靠后而導致挑石翹起翻倒。即錯落疊石，山石和下石采取錯位相疊，而不是平齊疊放?！板e”的技法可以使層疊的山石更多變化，疊砌體表面更易形成溝槽、凹凸和參差的形體特征，使山形形象更加生動(dòng)自然。

在上下兩層山石之間，塞進(jìn)比較小塊的山石并用水泥砂漿固定下來(lái)，就可在兩層山石間做出洞穴和孔眼。這種技法稱(chēng)為“夾”的疊石方法，其特點(diǎn)是二石上下相夾，所做孔眼如同水平槽縫狀。此外，在向直立的兩塊峰石之間塞進(jìn)小石并加以固定，也是一種“夾”的方法。這種“夾”法的特點(diǎn)是二石左右相夾，所造成的孔洞主要是堅向槽孔?！皧A”這一技法是假山造型中做眼的主要方法之一。

一石一鳥(niǎo)、一樹(shù)一石、一山一水都負荷著(zhù)生態(tài)園無(wú)限的深意和無(wú)邊的深情，能喚起我們的情感、想象。如園中假山作為生態(tài)園的主景，體現山的雄偉、險峻、挺拔之勢，通過(guò)假山把中原人的品格、個(gè)性充分的展現出來(lái)，給人一種力量。假樹(shù)挑選與假山協(xié)調的樹(shù)種，樹(shù)種隨環(huán)境提高了園中景色畫(huà)面的表現力和感染力，成為“模仿自然，自然”這樣一種藝術(shù)形式。

水為園林中的 “血液”，而假山是園林中的“靈魂”，兩者組合為假山瀑布，它就是園林中不可缺少的富魅力的一種造景要素。假山瀑布水景,水就像園林中舞蹈的精靈，以變換多姿的形態(tài)描繪出靈動(dòng)的風(fēng)景。古今中外的園林，對于水體的運用都非常重視，在各種風(fēng)格園林中，均有不可代替的作用。

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