強調，“要系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”。曾幾何時(shí)，各地文化瑰寶歷史的長(cháng)河中沉睡。歷史與文化不是虛無(wú)的，精神是有載體的。燈會(huì )中的一組組彩燈正是歷史與精神有力的表現。新時(shí)代下燈會(huì )所承載的使命正應該讓沉睡的歷史與文化通過(guò)美的展現形式呈現在面前，讓可以接受人類(lèi)文化的教育。因此，實(shí)現文化活化將是新時(shí)代燈會(huì )升級轉型的著(zhù)力點(diǎn)。

很多時(shí)候，走進(jìn)一場(chǎng)大型燈會(huì )，常常有似曾相識的感覺(jué)，原因在于燈會(huì )展出燈組創(chuàng )作手法雷同、風(fēng)格趨同。許多彩燈企業(yè)受到過(guò)度商業(yè)化的制約，以成功燈會(huì )中的燈組為，盲目模仿不加思索無(wú)文化內含。開(kāi)封東山彩燈拒絕平庸與俗氣，從人文藝術(shù)角度深入挖掘中華美學(xué)在文化內含中的價(jià)值體現，從題材角度，表現了五十六個(gè)在黨在下，為實(shí)現中國夢(mèng)團結奮斗的多彩畫(huà)卷；從創(chuàng )作角度，策劃設計出新時(shí)代下對“美麗生活”的期待與向往，上千個(gè)彩燈作品激勵著(zhù)為實(shí)現中國夢(mèng)砥礪前行。

盡管形式單一，但人們卻通過(guò)花燈傳遞著(zhù)對神靈的敬意和對未來(lái)的憧憬。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，花燈的制作技藝日益，形式也愈發(fā)多樣。 在眾多的花燈中，我鐘愛(ài)的莫過(guò)于走馬燈和宮燈。

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