供應商 | 茂名市茂南區春雨學(xué)校 店鋪 |
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認證 | |
報價(jià) | 面議 |
關(guān)鍵詞 | 青少年教育學(xué)校 |
所在地 | 廣東茂名茂南區袂花鎮大路村委柳屋 |
14年
平等原則 要堅持教育者與被教育者互動(dòng)平等的原則 這一原則,也可以說(shuō)是引導教育對象參與的原則。真正的參與不是形式的,而是思想上的參與,是教育對象與教育者形成的共同思考和交流過(guò)程。要達到這種交流,就要以參謀者、探討者、商量者的姿態(tài),而切忌居高臨下的說(shuō)教和訓導姿態(tài)。在交流的過(guò)程中,還要尊重和及時(shí)吸收對方思想的合理成分,補充自己的弱點(diǎn)和不足。 互動(dòng)平等的原則還要求教育者講話(huà)留有對象思考的余地。有時(shí),在思想政治工作中,一句話(huà)說(shuō)到底,不留余地,反倒引起對方的反感,沖淡了教育的效果。 互動(dòng)平等的原則還要求教育者盡量保持學(xué)者風(fēng)度,保持整體形象的沉穩,注重研究色彩,體現學(xué)術(shù)民主的風(fēng)格。這樣才能增加對教育者的信任和依賴(lài),才能取得更好的教育效果。
提高孩子學(xué)習動(dòng)力,糾正不良習慣;提高孩子心理素質(zhì),抵御外界誘惑;增強孩子適應能力,協(xié)調人際關(guān)系;提高基礎教育知識,德智體全面發(fā)展;提高孩子法律觀(guān)念,知法守法用法;強化孩子責任意識,感恩回報社會(huì )。 讓孩子在學(xué)習、生活和活動(dòng)中能感悟人生、磨練意志、凈化心靈、激發(fā)潛能、強身健體,造就孩子健康心靈,樹(shù)立起正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
教師“厭教”課堂沒(méi)趣味,學(xué)生受影響學(xué)習沒(méi)興趣。教師態(tài)度不正、不民主、盛氣凌人,學(xué)生厭煩這樣的老師,進(jìn)而不愿聽(tīng)他上課,厭學(xué)這一學(xué)科;教學(xué)內容不豐富,講課照本宣科,聽(tīng)了收獲不大,聽(tīng)著(zhù)沒(méi)勁;教法不活,滿(mǎn)堂灌,填鴨式教學(xué),不管你愿不愿聽(tīng),講了就算;學(xué)生課業(yè)負擔重,壓力越大,厭學(xué)心理越重。這樣的教學(xué),學(xué)生像受罪,他怎能不厭學(xué)!
教育規律是教育、社會(huì )、人之間和教育內部各因素之間內在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系,具有客觀(guān)性、必然性、穩定性、重復性。如教育與社會(huì )的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟、文化、人口之間的關(guān)系,教育活動(dòng)與人的發(fā)展之間的關(guān)系,教育內部的學(xué)校教育、社會(huì )教育、家庭教育之間的關(guān)系,小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的關(guān)系,中學(xué)教育中教育目標與教學(xué)、課外教育之間的關(guān)系,教育、教學(xué)活動(dòng)中智育與德、體、美、勞諸育之間的關(guān)系,智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關(guān)系,學(xué)生學(xué)習活動(dòng)中學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法與學(xué)習成績(jì)之間的關(guān)系等等都存在著(zhù)規律性聯(lián)系。教育學(xué)的任務(wù)就是要探討、揭示種種教育的規律,闡明各種教育問(wèn)題,建立教育學(xué)理論體系。 沒(méi)有規矩,不成方圓”教會(huì )學(xué)生從小懂得做人的道理,養成良好的行為習慣,是培養人的基礎工作。無(wú)數歷史事實(shí)證明,古今中外有成就的人他們身上所體現出的美德、智慧、意志和毅力都是從小養成的?!吧倌陱妱t國強,少年富則國富?!苯逃龖搹膫鹘y的教育模式向開(kāi)放教育模式轉變,從管理教學(xué)到自覺(jué)學(xué)習轉變。
要想使孩子將來(lái)在事業(yè)上有所成就,堅韌不拔的意志是成功的重要。當孩子學(xué)習時(shí),家長(cháng)要幫助孩子確定一個(gè)既有一定難度,又是他力所能及的具體的目標。家長(cháng)并應提供一定的適當的獎勵條件,鼓勵、督促孩子為實(shí)際這個(gè)目標去努力。失敗不灰心,成功不驕傲。要從小培養孩子具有不達目的決不罷休的頑強精神。
青少年群體 叛逆少年是指青少年正處于心理的“過(guò)渡期”,其立意識和自我意識日益增強,迫切希望擺脫成人的監護。他們反對成人把自己當“小孩”,而以成人自居。為了表現自己的“非凡”,就對任何事物都傾向于批判的態(tài)度。正是由于他們感到或擔心外界忽視了自己的立存在,才產(chǎn)生了叛逆心理,從而用各種手段、方法來(lái)確立“自我”與外界的平等地位。
所屬分類(lèi):教育培訓/專(zhuān)業(yè)教育/培訓
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