紫砂壺工藝之包錫、包金、包銀、包銅：紫砂包錫裝飾，包金、包銀、包銅裝飾，是紫砂傳統裝飾技法之一。

紫砂壺收藏應當遵循"真、精、稀"的基本原則。"真"即確保作品真實(shí)可靠；"精"指工藝、藝術(shù)性強；"稀"則強調存世量。初入門(mén)的收藏者可以從當代中青年實(shí)力派作者的作品入手，逐漸積累經(jīng)驗和眼力。

紫砂壺長(cháng)久使用，器身會(huì )因撫摸擦拭，變得越發(fā)光潤可愛(ài)，所以聞龍在《茶箋》中說(shuō)：“摩掌寶愛(ài)，不啻掌珠。用之既久，外類(lèi)紫玉，內如碧云?！薄蛾?yáng)羨茗壺系》說(shuō)：“壺經(jīng)久用，滌拭口加，自發(fā)黯然之光，入可見(jiàn)鑒。

紫砂壺，這一源自中國宜興的傳統手工藝品，歷經(jīng)數的發(fā)展演變，已成為中國茶文化的重要載體和藝術(shù)收藏的珍品。其特的材質(zhì)、的工藝和深厚的文化內涵，使得紫砂壺在藝術(shù)品市場(chǎng)中占據著(zhù)特殊地位。隨著(zhù)中國藝術(shù)品市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展和收藏熱的興起，紫砂壺的交易、拍賣(mài)、鑒定與收藏日益受到廣泛關(guān)注。

蛋清粘補法：也可以把蛋清抹在斷裂面上然后黏合，用蛋清來(lái)粘補不僅環(huán)保無(wú)痕，而且非常牢固。比糯米粥粘補的方法要簡(jiǎn)單的多；


還有一種金屬包裹的情況，即1 9世紀初宜興紫砂壺因外銷(xiāo)泰國、馬來(lái)西亞等南洋諸國的市場(chǎng)需要而為。泰國華人富商鐘愛(ài)包金、包銅、包唇口雙沿、蓋鈕和壺底的圓珠鼎足及流口，均為黃金鑲嵌的“鑲金圓壺”（水平壺），和拋光壺身筒面，在口沿、底沿、蓋邊、嘴流鑲嵌銅皮的“鈕洋桶壺”等，這種情況與以上所說(shuō)自然不可同日而語(yǔ)。

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