供應商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 北京瓷器鑒定,康熙瓷器底足鑒定,遼代定窯瓷器鑒定,唐代瓷器鑒定 |
所在地 | 北京周邊 |
7年
老瓷器底部
瓷器底部做舊多見(jiàn)的是用砂輪把底部磨平,然后用機油瀝青等混合物涂抹。這個(gè)做舊出來(lái)的瓷器有時(shí)候弄巧成拙,把不容易磨損到的地方也順便磨得很光滑,砂輪修整后殘留下的砂輪痕跡也是辨別真假的一個(gè)方法。做舊后的底部無(wú)包漿,涂抹機油后的黑色在表面浮著(zhù),很容易分辨。
我說(shuō)的上面兩種做舊方法都是中低檔瓷器上用得多的做舊方法,用這兩種方法做舊的瓷器在古玩市場(chǎng)上的占比不低于80%。剩下的結老底做舊,剝釉,后加彩后加款等各異仿古瓷器的鑒定方法以后再慢慢寫(xiě),只要仔細看都有漏洞。
其次看施釉。
瓷器的施釉是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展在不斷地變化著(zhù)。北宋之前,所用的釉是石灰釉。這種釉與胎面的粘著(zhù)力不強,因此,施釉較薄,有流淌,還易剝落,這也是鑒識的一個(gè)要點(diǎn)。
而唐代的釉色是流淌狀,色與色之間因為流淌而產(chǎn)生的交融,此外唐瓷一般在放大鏡下均可看到細小的開(kāi)片,但這種開(kāi)片不太明顯,如在一米開(kāi)外就可見(jiàn)到,那么,這就是個(gè)仿品;南宋以后,改施石灰堿釉。
如哥窯、南宋官窯、南宋龍泉窯等的器物釉色就顯得肥厚滋潤,放大鏡下還可見(jiàn)到未熔的石英顆粒。上述這些都是通過(guò)觀(guān)察釉面所提供的鑒識依據。
痕跡學(xué)是指運用自然科學(xué)相關(guān)原理和方法,研究利用和檢驗痕跡的理論、方法的學(xué)科。研究的對象是物體相互作用后外部結構變化的印跡。如手印、腳印、工具痕跡槍彈射擊痕跡、車(chē)輛痕跡、整體分離痕跡等?!栋俣劝倏啤?br />
痕跡學(xué),屬于刑事偵查學(xué)中的一類(lèi),主要用在刑偵領(lǐng)域,一般人了解的筆跡鑒定就是痕跡鑒定一類(lèi)。近年來(lái),瓷器鑒定領(lǐng)域也出現了所謂老化痕跡鑒定法。這種鑒定方法,是依托痕跡學(xué)的研究方法,對自然老化的瓷器進(jìn)行分析,從而判斷該瓷器的生產(chǎn)年代,確定瓷器的真偽。
可惜的是,這種工作量太大,成本過(guò)高,絕非非機構或者某個(gè)博物館一己之力可以完成的。
通常情況下,在古陶瓷的胎、釉顯微結構觀(guān)察中,一般可觀(guān)察到瓷胎中的主要物相為石英、長(cháng)石、云母、莫來(lái)石、鐵鈦礦物和少量的其他礦物,還有少量的玻璃相。在釉中,除了大部分的玻璃相外,通常還有少量的殘留石英、氣泡,而在某些種類(lèi)的古陶瓷釉中還存在一些析晶(如鐵的氧化物析晶、鈣長(cháng)石析晶等)。
可望而不可即的瓷器胎釉成分分析鑒定法,我們接觸不到,那么坊間流傳的所謂死亡氣泡鑒定法又是怎么回事呢?它管用嗎?
科學(xué)的胎釉成分分析鑒定法其實(shí)并不是坊間的所謂老化痕跡鑒定法。而所謂的老化痕跡鑒定法,主要指的是所謂死亡氣泡鑒定法。
根據這個(gè)民間的,鑒定瓷器不需要看窯口,看紋飾,只需要拿著(zhù)放大鏡找釉里的所謂死亡氣泡。很多朋友對于瓷器釉里的氣泡分析圖片津津樂(lè )道,甚至出現很多教師,教你什么樣的氣泡是老瓷器,什么樣的氣泡是新瓷器。諸如此類(lèi)。
那么,瓷器鑒定看氣泡有用嗎?
真知堂的答案是,對于藏品,基本沒(méi)有用。
要搞清楚所謂死亡氣泡鑒定法是否有用,要明白瓷器釉里的氣泡的來(lái)歷。
所以,這種看氣泡的鑒定方法,對于鑒定近20年來(lái)新燒的電窯,氣窯瓷器有一定作用,對于以柴窯仿制的五六七瓷器和新柴窯瓷器,根本無(wú)能為力。而真正的高仿品,也就是逼真度達到99%的仿古瓷而言,是不會(huì )吝惜成本,讓你在氣泡這里看出什么毛病來(lái)的。
同樣的道理,所謂的死亡氣泡鑒定法,其實(shí)指的是釉里出現的破泡,也就是釉中氣泡半逸出階段的薄泡。這種接近釉面的氣泡在日常使用磨損中容易爆開(kāi),時(shí)間久了就成了藏家口中所謂的死亡氣泡。由于氣泡接近釉面破損后,在日常使用中必然沾染污垢,所以就出現了所謂的氣泡變色現象。
這只是一種物理現象,目前根據這種現象,景德鎮造假者做出所謂的死亡氣泡。所以,收藏家們一定不要以這種所謂的死亡氣泡來(lái)鑒定瓷器真偽,
而還是應該根據
傳世文物,窯址遺物,歷史文獻,出土文物
四大塊來(lái)分析對比進(jìn)行瓷器鑒定。在具體細節上,依然是
”遠看型,近看花,拿到手里看底下“,
以瓷器的”
胎,釉,彩,工,型,款“
六大要素來(lái)進(jìn)行科學(xué)鑒定。這才是瓷器鑒定的王道。
魔高一尺道高一丈。古希臘哲學(xué)家曰:”人不能兩次踏進(jìn)同一條河流“。對于古瓷器造假者而言,無(wú)論如何,他都不能的復制古代瓷器的燒制全過(guò)程,所以一定會(huì )留下破綻。而這些破綻,越是高仿品,越難以識別。所以,我們需要不斷地學(xué)習,特別是掌握古代瓷器燒制的科學(xué)原理,才能知其然并知其所以然,掌握瓷器鑒定的精髓所在。
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