花崗石佛像在全國各地廣泛運用著(zhù)，它的材料相對性于別的花崗巖相對性過(guò)軟，便于手工雕刻，亦能節約手工雕刻加工工藝需要時(shí)間，在較短的時(shí)間內手工雕刻出一尊尊的石雕佛像?；◢弾r佛像色澤硬實(shí)高密度、抗壓強度高、抗風(fēng)化層、抗腐蝕、抗磨損、吸水能力低，漂亮的顏色還能儲存老以上，色調美觀(guān)大方。常見(jiàn)原材料有銹石、芝麻白石材、黃金麻石材。在人們日常生活常見(jiàn)的佛像石材雕塑原材料一般花崗巖，有需要的朋友可以聯(lián)系我廠(chǎng)，支持石雕佛像圖片大全訂制。

中國的石雕佛像一般放置于蓮花座之上，在蓮花座之下，有造型特的疊層式底座，這個(gè)被稱(chēng)為須彌座，也有人稱(chēng)之為金剛座。這兩種名字的來(lái)歷各有含義：須彌，為古印度佛經(jīng)翻譯而來(lái)，佛經(jīng)中，須彌山對應的是高大的雪山，佛教中人，稱(chēng)之為圣山，他們認為，有強大佛法的事物都應該被供奉于高的山峰之上，只有這樣，才能顯示出佛的，以及人們對佛的敬仰和尊崇。為了實(shí)現這樣的宏愿，人們建造須彌座，代表須彌山，用于放置佛像。至于金剛座，來(lái)源于佛像姿勢，全跌坐坐姿的佛像非常適合擺放在須彌座上，這種坐姿稱(chēng)為金剛坐，久而久之，人們稱(chēng)其為金剛坐佛像的底座，簡(jiǎn)稱(chēng)金剛座。

恭請石雕哼哈二將佛像，要如理如法地請到一對如法恭造的哼哈二將，因而這需要從兩個(gè)方面出發(fā)。一是要知道恭請哼哈二將石雕像的儀軌。這些儀軌無(wú)論是參照經(jīng)書(shū)、還是寺院自古以來(lái)傳下來(lái)的規矩都行，恭請雕像的負責人十分清楚。二是要清楚寺院所需的哼哈二將雕像應當是什么樣子，如何做才是如法的。一尊如法如理的哼哈二將雕像能夠符合佛經(jīng)書(shū)中所描述的樣子。這包括神態(tài)、法器、姿態(tài)、身體比例等多個(gè)方面都應達到要求。哼哈二將袒胸露乳，身上的肌肉十分發(fā)達，這也是金剛石雕像特有的特征之一。哼將嘴唇緊閉，怒視前方，鼻孔似乎要呼出一口氣出來(lái)；哈將則嘴巴張開(kāi)，雙眼同樣怒視前方。哼哈二將手持金剛杵，金剛杵在佛教密宗是象征著(zhù)所向、無(wú)堅不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔，為密教諸尊之持物或瑜伽士修道之法器。哼哈二將在漢傳佛教中的武器略有不同，哼將有哼將的武器，哈將也有自己的武器。

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