寺院石雕佛塔它不僅僅是一種物體的存在，也記載了我國歷史的建筑文化和建筑師的思想。常見(jiàn)石雕佛塔有舍利塔、經(jīng)幢塔、七寶如來(lái)塔等各種石塔。那么這些石雕佛塔建造的用途是什么呢？
文化傳承與弘揚
石雕佛塔作為一種具有悠久歷史和豐富文化內涵的建筑形式，在文化傳承和弘揚方面具有重要作用。它承載著(zhù)寺廟文化、傳統文化、地域文化和民間文化等多種文化元素，通過(guò)雕刻和建筑技藝的結合，展示了中華民族特的文化魅力。同時(shí)，石雕佛塔也是文化交流的重要載體，為不同地域、不同民族之間的文化交流搭建了橋梁。

歷史記憶與紀念
石雕佛塔也是一種歷史記憶和紀念的載體。許多石雕佛塔都是為了紀念歷史事件、人物而建造的。它們通過(guò)雕刻歷史事件、人物形象和寺廟故事等元素，記錄了歷史變遷和文化傳承的軌跡，為后人提供了寶貴的歷史資料和文化遺產(chǎn)。

石雕經(jīng)塔，是一種用于雕刻經(jīng)文，造型相對不多，幢是一種帶有宣傳性和紀念性的藝術(shù)建筑。經(jīng)幢塔不但是在寺廟里的使用，在城市廣場(chǎng)、旅游景區、生態(tài)公園等地區也可以見(jiàn)到石雕經(jīng)幢的背影。
舍利塔，是寺廟中常見(jiàn)的一種建筑物。它主要是用來(lái)供奉佛教中的圣物—舍利子的。除了供奉舍利子外，舍利塔還有其他的作用。例如，它可以用來(lái)紀念一些重要人物，如佛陀的弟子或佛教的傳播者，也可以用來(lái)保存寺廟中重要的經(jīng)典文獻等。

塔是一種高大的建筑物，代表著(zhù)崇高和莊嚴。因此，石雕佛塔也象征著(zhù)佛教中的崇高和莊嚴。同時(shí)，塔也是一種聚集的地方，可以聚集眾生的信仰和心愿。因此，石雕佛塔也代表著(zhù)聚集眾生的信仰和心愿。
當然，石雕佛塔還具有深刻的文化內涵。在寺廟中，石雕佛塔是一種非常重要的文化遺產(chǎn)，它不僅代表著(zhù)佛教文化的精髓，還代表著(zhù)人類(lèi)文化的瑰寶。因此，石雕佛塔也是一種人類(lèi)文化的傳承和發(fā)揚。

石雕佛塔的各個(gè)結構段的基本作用。
1.塔基，是石雕佛塔的下部基礎，古代常用石條砌筑，現代也見(jiàn)用混凝土澆筑，或用混凝土板塊砌筑。塔基一般沒(méi)有紋飾，除了表示穩固、美觀(guān)之外，一般少有佛教寓意。
2.塔座，在塔基之上用以承托石材塔身，習慣用語(yǔ)也稱(chēng)為基座。在塔基與塔身之間插入塔座，其一是烘托塔身的雄偉，其二是增添佛塔的表意效果。
3.塔身，位于塔基或塔座之上，是佛塔的主體。塔身既是建筑造型的，也是佛塔寓意的集中部件。表達和解讀塔身的符號寓意，需要根據不同類(lèi)型的佛塔作具體分析。

早期的石塔是以六角形、八角形、圓頂等有規則的外觀(guān)出現，慢慢地發(fā)展成不規則形、尖頂、平頂等多種形狀。而且塔的層數越來(lái)越高。加上中國人對數字賦予了特定的含義，所以打造出來(lái)的石塔的層數多數是七層，有“前進(jìn)”的意思，或者是九數，寓意至高無(wú)上。較為普遍的是十三層寶塔，還有更多層數的石雕佛塔。

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