關(guān)鍵詞 |
蘇軾書(shū)法,蘇軾書(shū)法鑒定拍賣(mài)正,蘇軾書(shū)法交易價(jià)格 |
面向地區 |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
蘇軾書(shū)法 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(cháng)期征集蘇軾書(shū)法,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格
本公司從事藝術(shù)品展銷(xiāo)和委托項目。長(cháng)期在文物回流、新人新作的扶植、國際文化交流等方面加強合作,形成文化與的良循環(huán)和互性動(dòng),促使中華文化發(fā)展的綿延流長(cháng)。新世紀,新機遇,為開(kāi)拓業(yè)務(wù),文博鑒定機構,藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)公司,國內的藝術(shù)品對外征集.鑒定各類(lèi)珍貴藝術(shù)品,所有藝術(shù),均由核心客戶(hù)直接私家珍藏.
下面是2020年蘇軾書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考
翁同龢 行書(shū)蘇軾《送魯元---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月5日
翁同龢 行書(shū)蘇軾《送魯元---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月5日
劉墉 1799年作 行草---估價(jià)6.00到10.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020-04-24 開(kāi)始
劉墉 1799年作 行草---估價(jià)6.00到10.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020-04-24 開(kāi)始
翁同龢 行書(shū)蘇軾《送魯元---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月5日
翁同龢 行書(shū)蘇軾《送魯元---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月5日
翁同龢 行書(shū)蘇軾《送魯元---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月5日
下面是歷年蘇軾書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考
蘇軾撰 三蘇先生文集 (----成交價(jià):RMB53.76萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年11月23日
溥心畬 蘇軾《滟滪堆賦》----成交價(jià):RMB48.16萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2008年4月28日
張弼 1484年作 草書(shū)----成交價(jià):HKD68.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年11月26日
溥儒 乙未(1955年)----成交價(jià):RMB58.24萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年11月22日
費新我 1990年作 行----成交價(jià):RMB51.75萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年12月14日
鄭燮 行書(shū)論蘇軾書(shū) 立軸----成交價(jià):RMB207.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年6月4日
紹基 行書(shū)蘇軾文 四屏----成交價(jià):RMB59.80萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年12月2日
蘇東坡是朝野矚目的大名人,其手書(shū)、畫(huà)跡人人寶惜,若售賣(mài),可獲善價(jià)。但蘇東坡本人卻不大在意,興來(lái)即作,還會(huì )以之扶貧濟困。在杭州做官時(shí),有人因欠綾絹錢(qián)兩萬(wàn)遭告,蘇東坡斷案,把人召來(lái),一問(wèn),原來(lái)人是造扇子的,父親剛死,發(fā)送花錢(qián),又趕上入春以來(lái),陰雨連連,天氣很涼,扇子賣(mài)不出,方負債遭告。蘇東坡就讓他拿二十面白團夾絹扇來(lái),不一會(huì )兒工夫,又是行、草,又是枯木竹石,揮灑完畢。人剛剛持扇出門(mén),就被聞?dòng)嵳咭郧уX(qián)一面,搶購一空。結果欠債還清,蘇東坡的官聲也更好了。
近期拍賣(mài)蘇軾書(shū)法價(jià)格,到北宋,中國繪畫(huà)的題材已然齊備,畫(huà)題盡管很多,但蘇東坡把它們歸為兩類(lèi):一類(lèi)如人物、禽獸、建筑、器用,這是有“常形”的;另一類(lèi)如山石、竹木、水波、煙云,這是無(wú)“常形”而有“常理”的。他認為:“常形之失,止于所失,而不能病其全,若常理之不當,則舉廢之矣。以其形之無(wú)常,是以其理不可不謹也。世之工人,或能曲盡其形,至于其理,非高人逸才不能辨?!?/p>
蘇東坡是大文豪、大哲人,不是職業(yè)畫(huà)師,自屬“高人逸才”,他選中的題材多為山石、竹木,他要表現“常理”,令并不復雜的題材變化出新,才符合他縱橫不羈的天性??墒?,這里也帶些英雄欺人的意味。因為,若想曲盡“常形”,大費周章,這在畫(huà)家絕非易事。而表現“常理”,可以率性揮灑,倘欣賞者體悟不出,也未必肯直言,自己是否還屬“高人逸才”,先得掂量一番。若說(shuō)蘇東坡的消極影響,“常形”“常理”之辨應算一個(gè),后世的文人畫(huà)家多有意無(wú)意地學(xué)習蘇東坡的榜樣,表現“常理”,這同易于抒發(fā)有關(guān),更與結體較單純,便于揮灑相聯(lián)系。至于狂怪悖理、率性涂鴉,是末流。對此,蘇東坡本人也反對,稱(chēng)之為“欺世而取名”。
蘇軾書(shū)法交易價(jià)格是,蘇軾書(shū)法展覽展銷(xiāo), 古董出手運作請聯(lián)系本公司(聯(lián)系方式在上方或下方)
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