| ￥360 | ≥ 1尊 |
商品別名 |
玉帝佛像,王母娘娘神像,玉皇大帝佛像,老天爺佛像 |
面向地區 |
全國 |
產(chǎn)地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
適用場(chǎng)所 |
家居 |
送禮對象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
詞條已鎖定
玉皇大帝全號應為：“太上開(kāi)天執符御歷含真體道金闕云宮九穹御歷萬(wàn)道無(wú)為大道明殿昊天金闕玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”，居于太微玉清宮。玉皇大帝在中國民間的影響，民間將其視為天上的“皇帝”，萬(wàn)神世界的高統治者。
究其名號，據《玉帝圣號同異考》說(shuō)：“玉帝圣號，崇自浩劫前，中古復尊上，重稱(chēng)贊耳。世主好道，感玄恩，各就所見(jiàn)聞，所皈重，隨其彰著(zhù)，敬上諸神之號，以定稱(chēng)謂。玉帝有四：一太微玉帝，漢武帝上太微垣星主號也；二梵天玉帝，漢宣帝上天市垣帝主號也；三焰華少微玉帝，漢哀帝上先天定位號也；四紫微玉帝，漢光帝上后乾號也。皆非此玉帝。此玉帝號昊天金闕無(wú)上自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰諸天，毀淪?！?/p> 中國古代宗教即有支配日、月、風(fēng)、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉兇等人生命運的高神“帝”和“上帝”的說(shuō)法，西周以后又稱(chēng)“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝時(shí)陶弘景《真靈位業(yè)圖》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的稱(chēng)呼，排在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。隋唐時(shí)，“玉皇”信仰普遍盛行，唐代詩(shī)人白居易的《夢(mèng)仙》中就有“仰謁玉皇帝，稽首前至誠”的詩(shī)句，詩(shī)人元稹《以州宅夸樂(lè )天》一詩(shī)中亦有“我是玉皇香案吏”之句。大約在唐宋之際成書(shū)的重要道經(jīng)《高上玉皇本行集經(jīng)》詳細敘述了玉皇的出身和來(lái)歷：很久以前，有個(gè)光嚴妙樂(lè )國，國王凈德和王后寶月光老年無(wú)子，于是令道士舉行祈禱，后夢(mèng)太上道君抱一嬰兒賜與王后，夢(mèng)醒后而有孕。懷胎一年，于丙午歲正月九日午時(shí)誕生于王宮。太子長(cháng)大后繼承王位，不久舍國去普明香嚴山中修道，功成超度。經(jīng)過(guò)三千劫始證金仙。又超過(guò)億劫，始證玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1016)八年(1015)，尊玉皇上帝圣號為“太上開(kāi)天執符御歷含真體道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1117)六年(1116)，又尊玉皇尊號為“太上開(kāi)天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”。1名號由來(lái)
2信仰形成
