北宋壽星玉雕的拍賣(mài)過(guò)程體現了拍品的市場(chǎng)吸引力。這件拍品在某拍賣(mài)會(huì )作為開(kāi)場(chǎng)之作亮相，起拍價(jià)即高達1000萬(wàn)元。玉雕采用整塊白玉籽料雕琢而成，工藝，寓意吉祥——壽星指南極仙翁象征，鹿諧音"祿"寓意高官厚祿，葫蘆諧音"福祿"，三者結合具有的祝福含義。如此的壽禮自然引發(fā)了激烈競爭，"價(jià)格攀升的很快，不多時(shí)就來(lái)到了兩千萬(wàn)"，終被一位房地產(chǎn)大亨以2200萬(wàn)元收入囊中。這類(lèi)拍品的成功交易往往能夠為整場(chǎng)拍賣(mài)會(huì )定下基調，營(yíng)造出熱烈競價(jià)的氛圍。

吳冠中假畫(huà)案揭示了《拍賣(mài)法》"不保真"條款的弊端。2008年，收藏家蘇敏羅在北京瀚海拍賣(mài)公司以253萬(wàn)元競得署名吳冠中的油畫(huà)《池塘》，后經(jīng)畫(huà)家本人親筆鑒定為"此畫(huà)非我所作，系偽作"7。盡管有畫(huà)家本人證言，法院仍依據《拍賣(mài)法》第六十一條的免責條款判決蘇敏羅敗訴7。這一案例顯示，拍賣(mài)行只要事先聲明不"保真"，就可以免除贗品責任，這使得"'掌眼'不作準，拍賣(mài)行里不保真，收藏這件事兒，還真的沒(méi)法靠譜"7。有業(yè)內人士尖銳指出："這條看起來(lái)是制約拍賣(mài)行的規定，實(shí)際上給拍賣(mài)行開(kāi)了'生門(mén)'！"

私人洽購：
特點(diǎn)： 藏家之間、藏家與行家/經(jīng)紀人之間直接進(jìn)行的交易。通?；谑烊私榻B或特定圈層內的信任。
優(yōu)勢： 交易過(guò)程私密、；可能獲得或“生貨”（未在市場(chǎng)公開(kāi)流通的藏品）；價(jià)格談判更靈活。
風(fēng)險： 高度依賴(lài)個(gè)人信譽(yù)和眼力；缺乏第三方監督，糾紛難解決；可能涉及高額交易，資金安全需謹慎。

鑒定機構與：
博物館、考古研究所、或省級文物鑒定、拍賣(mài)行的團隊、少數信譽(yù)的立鑒定實(shí)驗室。選擇信譽(yù)好、對口的機構或至關(guān)重要。
鑒定證書(shū)： 是鑒定結果的書(shū)面證明。需注意其性、描述準確性（是否明確說(shuō)明真偽、年代、作者等信息）以及防偽措施。但證書(shū)本身也有造假可能，需謹慎看待。

鑒定實(shí)踐中的關(guān)鍵點(diǎn)：
綜合判斷： “眼學(xué)”為主，“科技”為輔，相互印證。任何單一方法都有局限性。
找對： 術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，瓷器未必懂書(shū)畫(huà)。選擇特定領(lǐng)域內的。
保持懷疑： 即使是也可能有誤判，對存疑的結論可尋求“第二意見(jiàn)”。
理解“存疑”與“不開(kāi)門(mén)”： 并非所有器物都能得出明確結論，“存疑”或“不開(kāi)門(mén)”（特征不明顯，無(wú)法確認真偽）也是鑒定中常見(jiàn)的結果，需理性對待。

古玩交易、鑒定與拍賣(mài)，構成了一個(gè)深邃、迷人且充滿(mǎn)挑戰的生態(tài)圈。它要求參與者不僅是財富的擁有者，更應是知識的追求者、歷史的感悟者和審美的鑒賞者。在這個(gè)領(lǐng)域里：
知識是堅實(shí)的鎧甲。 持續學(xué)習歷史、藝術(shù)、工藝、材料學(xué)知識，是抵御贗品、明辨價(jià)值的根本。
眼力是核心的競爭力。 “眼學(xué)”經(jīng)驗的積累非一日之功，需要多看、多摸、多思考、多請教。
理性是永恒的燈塔。 警惕“撿漏”幻想，克制投機沖動(dòng)，量力而行，在預算內收藏。
誠信是不可逾越的底線(xiàn)。 無(wú)論是買(mǎi)家、賣(mài)家、經(jīng)紀人還是拍賣(mài)行，誠信是行業(yè)健康發(fā)展的基石。
科技是日益重要的輔助。 善用科技手段為傳統鑒定賦能，但不可盲目迷信。