關(guān)鍵詞 |
清代佛缽,清代佛缽誠信拍賣(mài)公,清代佛缽價(jià)值,清代佛缽特點(diǎn) |
面向地區 |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
清代佛缽 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(cháng)期征集清代佛缽,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格
本公司是一家國際化的文化藝術(shù)品交易平臺,是全球的藝術(shù)品運營(yíng)商?;跒闀r(shí)時(shí)刻刻為客戶(hù)創(chuàng )造值的理念,公司拍賣(mài)憑借國內外客戶(hù)群體,聚全球買(mǎi)家財力,搜天下深藏寶物,用以搭建業(yè)界規模的運作廣場(chǎng),從而成就鉆石級藝術(shù)品交易服務(wù)平臺。并且,公司還擁有素質(zhì)、綜合能力的經(jīng)營(yíng)核心團隊,時(shí)刻謹記“依法經(jīng)營(yíng)、信譽(yù)至上”的原則,用雄厚的人才優(yōu)勢,嚴謹的審鑒態(tài)度、高精的拍品質(zhì)量、龐大的客戶(hù)網(wǎng)絡(luò ),深厚的知識和鑒賞水平和豐富的市場(chǎng)經(jīng)驗為藏品的評判提供技術(shù)支持,同時(shí)以全心全意,誠實(shí),自律的工作態(tài)度服務(wù)客戶(hù),因此受到社會(huì )各界藏家的極力認同和信賴(lài)。公司致力于傳承和發(fā)揚中華文明精神同時(shí)堅定不移為收藏愛(ài)好者提供一個(gè)安全可靠的全球國際化藝術(shù)品交流交易服務(wù)平臺。真正做到買(mǎi)家與賣(mài)家信息互通,交易公平!
下面是2020年清代佛缽相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
下面是歷年清代佛缽相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考
清乾隆 金彩----成交價(jià):RMB207.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年12月5日
清乾隆 琺瑯彩佛塔 (一----成交價(jià):RMB2968.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年12月12日
“大清乾隆年敬造”金剛鈴----成交價(jià):RMB103.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年12月5日
清雍正 孔雀藍釉簋式香----成交價(jià):HKD101.58萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2004年11月1日
銅鎏金佛塔 ----成交價(jià):HKD550.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年9月29日
明永樂(lè ) 魚(yú)龍形三足供架及----成交價(jià):RMB195.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年12月9日
公元前4世紀 巨版七線(xiàn)老----成交價(jià):RMB158.70萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2019年12月3日
再次,該書(shū)性地將“藏傳佛教”納入到“中國佛教”的整體法脈之中,既強化了以法脈傳承為中國佛教歷史中軸的意義,也更深刻、更合理地體現了這是“在中國”的佛教史??赡苡捎诟鞣N因緣,本書(shū)還留有一些遺憾。其一是沒(méi)有將南傳佛教的法脈傳承歷史納入進(jìn)來(lái);其二是在繪制的中國佛教法脈傳承表中缺少禪宗之外其他宗派的法脈傳承線(xiàn)索。希望日后的修訂中能夠看到這些內容??傊?,這是一部真正的佛教史,更是一部真正的中國佛教史。
佛教藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有極為重要的位置,反映佛教藝術(shù)精神的造像更是世界藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠。由于它能蘊含歷史,是當時(shí)社會(huì )、經(jīng)濟、政治、文化的反映,使得它具有很高的藝術(shù)價(jià)值。另一個(gè)重要原因是,一些佛像,尤其是金銅佛像制作精美,絢麗的紋飾、優(yōu)美的造型、慈祥的面容、寶光四射的魅力,在給人們藝術(shù)享受的同時(shí),還能“撫慰人的心靈”。因此被人們認為是“撫慰心靈”的藝術(shù)作品。這是其他藝術(shù)品所不能代替的。
清代佛缽一般拍賣(mài)價(jià)格,這尊度母像的形體較為硬朗,背面塑造略為扁平,應為西藏模仿東北印度造像所制。然而此時(shí)的西藏造像,仍為純粹模仿帕拉風(fēng)格,還未形成立的藝術(shù)特色,因此年份可能較早。其面部具有東北印度造像的形象特點(diǎn),雙眼、瓔珞、手釧、腰帶、以及長(cháng)裙紋飾都有細膩的銀或紅銅鑲嵌。不論造像的材質(zhì)還是工藝,此尊造像應為同時(shí)期西藏仿帕拉風(fēng)格造像中的之作。
清代佛缽價(jià)值,此尊造像頭戴葉冠,其樣式源于犍陀羅地區,是東北印度帕拉王朝時(shí)期流行的冠式之一。冠葉鑲嵌綠松石,發(fā)髻高聳,頂現化佛。據此推斷,此件作品為佛教題材,是西藏早期仿帕拉風(fēng)格造像。面龐圓腴,眼睛嵌銀,瞳孔居中,雙唇微啟,呈現出祥和喜悅之相。袒胸露腹,體側分別綻放兩莖烏巴拉花。周身配飾耳環(huán)、項鏈、長(cháng)珠鏈、手鐲、臂釧和腳鐲。
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古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
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