我國很多人主張醫學(xué)智能化，中醫面臨很大的挑戰。大家開(kāi)始用西方醫術(shù)體系的思維方式來(lái)檢查，中醫陷入消亡與生產(chǎn)的爭論。日本漢醫也是中醫體系，韓醫亦是如此。文革期內，中醫是“古為今用”在政策的支持下，診療案例獲得了發(fā)展。當今中醫手法仍然是我國治療生病的常見(jiàn)手段之一。中醫制藥人物雕塑一般適合擺放在大型的醫院，廣場(chǎng)，中醫院等地方。

玻璃鋼制藥人物雕塑便于使用和理性的方式不是關(guān)心概念的辨證方式，也不是否定的辨證方式；而是關(guān)注生活哲學(xué)的辨證方式，強調和諧、互補的辨證方式。它滿(mǎn)足于對事物一般模糊的總體直觀(guān)掌握。中醫是服務(wù)于現實(shí)的理性精神的體現。中醫文化雕塑的發(fā)展屬于臨床醫學(xué)的發(fā)展，其理論要么是有經(jīng)驗的總結，要么是治療的理論。

中醫制藥人物雕塑作為中國傳統文化的經(jīng)典，中醫文化不僅是一本經(jīng)典的書(shū)，也是一本博大精深的文化。它以生命為核心，討論和闡述了醫學(xué)科學(xué)中基本的問(wèn)題“生命規律”，并創(chuàng )了相應的理論體系和疾病防治的基本原則和技術(shù)。它包含了哲學(xué)、政治、天文學(xué)等學(xué)科的豐富知識。這是一本關(guān)于生活問(wèn)題的百科全書(shū)。中醫是中國三大精髓之一，對中國人具有特殊意義。因此，許多醫院大廳都有中醫主題的浮雕，代表著(zhù)治療疾病、拯救人民、幫助世界。這些雕塑在一定程度上給了患者一種安慰感，對放松患者及其家屬的緊張情緒有意想不到的效果。

鑄銅中醫文化雕塑是醫院的靈魂。醫院的文化建設與發(fā)展相互影響、相互滲透。制藥流程雕塑作為一種生產(chǎn)力，在促進(jìn)醫院建設和發(fā)展的過(guò)程中越來(lái)越受到重視。近幾年來(lái)，醫院堅持文化發(fā)展戰略，圍繞文化建設的諸多因素，加強內涵建設，取得了顯著(zhù)成效。中醫文化從一開(kāi)始就以宇宙和生命的內在統一為出發(fā)點(diǎn)。它是一種根本文化。未來(lái)所做的一切只能是對這一根源思想的肯定和推廣。

在中醫制藥人物雕塑上，針灸引起了醫療界的興趣。世界衛生組織覺(jué)得，針灸已被證實(shí)能夠緩解術(shù)后疼痛、懷孕期惡心和化療引起的惡心和嘔吐。牙疼水腫有效，副作用很低。然而，針對慢性疼痛、背疼和頭疼，數據顯示出模糊或有爭議。中醫藥文化雕塑作品以展現中醫藥的發(fā)展過(guò)程，繼承中醫文化，發(fā)揚中醫精神為載體，突顯中醫文化的特征。我們通?！皯覊貪馈辟澝泪t生，以“杏林”做為中醫藥雕塑做為中醫藥產(chǎn)業(yè)的代名詞，主要包含古代名醫雕塑、中醫人物雕像、懸壺濟世雕塑、中醫號脈雕塑等。

隨著(zhù)古代名醫雕塑的背景從博物館的墻面變?yōu)榈某鞘薪值?、廣場(chǎng)或荒野，為了體現環(huán)境，雕塑的規模不可避免地擴大，甚至達到大家會(huì )進(jìn)入的規模，能夠感受戶(hù)外構造空間，而不僅僅是單一的藝術(shù)品，中草藥文化雕塑具備造就室外空間的效果。中醫文化雕塑主要用于醫院的裝飾和美化，由于醫院雕塑的出現從而改善了人們走進(jìn)醫院看到不同的醫院景觀(guān)雕塑，讓病人從一走進(jìn)醫院心情不在沉重。從古至今，醫院對每個(gè)人的病情都是為了醫治疾患者，因此醫院里的名人雕塑也和醫學(xué)相關(guān)。