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陜西三兆村生肖花燈聯(lián)系方式三兆村做花燈

更新時(shí)間:2025-09-09 編號:f3360maf0618b5
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潘文娟

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掛燈籠需要注意什么?
1、過(guò)年的時(shí)候家里掛的燈籠沒(méi)有固定的個(gè)數,但一般會(huì )選擇2、4、6這樣的雙數。
2、過(guò)年掛紅燈籠寓的意一,是為了迎接新年的到來(lái),過(guò)一個(gè)紅紅火火的吉祥年。
3、過(guò)年掛紅燈籠的寓意二,是為了迎接第二年的運勢鴻運當頭。年三十一夜交兩年,辭舊迎新,而紅燈籠高掛頭頂,人在燈下走動(dòng),抬頭看燈鴻運當頭,寓意著(zhù)我們新年交好運。
4、過(guò)年掛紅燈籠的寓意三,燈和丁諧音,掛紅燈籠的另一個(gè)寓意,就意味者家里的人丁興旺,家族繁榮。

民俗小知識:為什么掛燈籠?
過(guò)年為什么要bai掛燈籠的傳說(shuō)  
傳說(shuō)姜子牙封完神后,zhi自已卻沒(méi)有什么司職,只有某位神仙出游dao時(shí)給打替班。大年三十眾神都歸位,姜子牙卻沒(méi)有地方可去,百姓見(jiàn)他可憐,就在高桿頭點(diǎn)一盞燈,讓他在燈下蹲上一夜。久而久之就形成點(diǎn)燈籠的習俗。

關(guān)于打燈籠的由來(lái),民間還有一種有趣的說(shuō)法。傳說(shuō)在很久以前,有一只神鳥(niǎo)因為迷路而降落人間,卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,傳旨下令,讓天兵于正月十五到人間放火,把人間的人畜財產(chǎn)通通燒光。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就偷偷來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。一個(gè)聰明人想出個(gè)法子,他讓大家在正月十四、十五、十六這3天家里張燈結彩、點(diǎn)響、燃放煙火,這樣一來(lái),天帝就會(huì )以為天兵已經(jīng)放過(guò)火了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續3個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶(hù)戶(hù)都掛燈籠,來(lái)紀念這個(gè)日子 .

制作骨架。紙燈籠比較簡(jiǎn)單的形狀是立方體或圓柱體,選用可以彎曲的竹枝或竹皮搭成框架,銜接的地方用細線(xiàn)綁緊。如果不好找,細長(cháng)條狀的硬紙板和燒烤用的竹簽也可以,結實(shí)程度和柔韌性會(huì )有所欠缺,但擺在室內也是很不錯的裝潢。

燈籠,又稱(chēng)燈彩,是一種古老的中國傳統工藝品。起源于2000多年前的西漢時(shí)期,每年的農歷正月十五元宵節前后,人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠,來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。
后來(lái)燈籠就成了中國人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類(lèi)上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型,有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等,除此之外還有人們賞玩的走馬燈。

不過(guò),燈籠讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀(guān)燈的習俗起源于漢朝初年,唐開(kāi)元年間,為了慶祝國泰民安,乃扎結花燈,藉著(zhù)閃爍不定的燈光,象徵「彩龍兆祥,民阜國強」,花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時(shí),更于秦淮河上燃放水燈萬(wàn)支;永樂(lè )朝在午門(mén)大立虌山燈柱,又在華門(mén)外設「燈市」,使得北平尚有「燈市口」街道。民國后,花燈之舉雖仍在,但平淡了許多,幸虧如今因著(zhù)中國熱,燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著(zhù)重要的角色,但是燈籠的材料,有的由原來(lái)的紙、竹子,變成布、塑膠、鐵線(xiàn),而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。

紅燈籠,中國傳統節日用品。每逢重大節日、良辰喜慶之時(shí),雄偉的城樓,全國許多城鎮的街道、商店、公園,甚至一些大型建筑物和私家宅院的門(mén)口,都會(huì )掛起圓圓的大紅燈籠。到了夜晚,一盞盞燈籠點(diǎn)亮,紅光四射,顯得隆重熱烈、喜氣洋洋。 然而,隨著(zhù)中外文化交流的增多,中國國際地位提升,越來(lái)越多的外國人對中國“燈籠”有了認同感,他們把它看成是中國的一種傳統文化而給予尊重。

每逢過(guò)年時(shí)都要準備上一盞紅紅的燈籠懸掛在門(mén)庭或屋中。紅紅的燈籠在大年三十夜里點(diǎn)燃懸掛于門(mén)庭或屋中既照亮了黑夜又照亮了全家人的祥和幸福。這是多年來(lái)的一種習俗,也是兒時(shí)的一種童趣。

燈籠是我國傳統的工藝品,它早作為照明工具出現,給古代的生產(chǎn)生活帶來(lái)了大的便利。而現在燈籠的照明功能早已大大退去,但它仍作為一項技藝的傳承與漫長(cháng)歷史的見(jiàn)證活躍在我們的生活中。而在燈籠的眾多類(lèi)型中,其中為耀眼的便是宮燈了。以紫檀花梨為骨,以絹紗琉璃為衣,比燭火更耀眼的宮燈。

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