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而佛像的保護與修復,不單單只是的技術(shù),更是每位佛子肩上的責任。
佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。其像雖有雕塑像、畫(huà)像(繪像)二種,然僅雕塑像稱(chēng)佛像,畫(huà)像則稱(chēng)圖像。
印度古代認為雕畫(huà)佛像乃是冒瀆神圣之事,故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻,僅止于以佛法、菩提樹(shù)、佛足跡等標記象征佛。其后,隨大乘佛教之興起,佛像之雕刻始盛行,故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。
佛像是造像數量多的一類(lèi)。包括、強巴佛、觀(guān)音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中,占有很大的比例。例如觀(guān)音、文殊、普賢、地藏菩薩,他們的造像顯得親切、莊嚴,表現了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調。
佛教發(fā)展到一定時(shí)期后,走向衰落,彌勒信仰也異步同趨,對未來(lái)喪失希望的人們迫切需要新的精神支柱支撐他們走下去。在這樣的時(shí)代背景下彌勒佛像也需要改變化身。歷史總是那么巧合,這時(shí)自稱(chēng)契此的僧人,體胖肥頭,大肚袒露,經(jīng)常張口大笑,逢人就乞,吃飽即睡。這種生活和處事的哲理與中國傳統文化相符合。因此,自宋之后,佛教的彌勒造像就以這個(gè)體態(tài)肥圓的胖和尚為原型,也稱(chēng)布袋和尚。在眾多宗廟內,被放于天王殿中,深得民心。在眾多佛教信徒心中,布袋即為彌勒佛。
石雕佛像在雕刻佛像的時(shí)候,不是先畫(huà)出畫(huà)稿,而是只有創(chuàng )意沒(méi)有畫(huà)稿,自己頭腦里,要形成一個(gè)立體的佛像造型,體形、、神態(tài)、頭、頸、胸、身軀、四肢、手印、冠帶、服飾、衣紋、配飾等,從整體到局部,每個(gè)部位都要有一個(gè)清晰的思維結構,用這種構思造型完成整個(gè)石雕過(guò)程。一般都是自己創(chuàng )意自己完成,也有別人供稿或提供模型,再由石雕藝人雕刻完成。
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研發(fā)部門(mén)人數:11 - 50 人 |
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經(jīng)營(yíng)期限:2010-01-15 至 2030-01-01 |
最近年檢時(shí)間:2018年 |
年營(yíng)業(yè)額:人民幣 1 億元/年以上 |
年出口額:人民幣 1 億元/年以上 |
年進(jìn)口額:人民幣 5000 萬(wàn)元/年 - 1 億元/年 |
廠(chǎng)房面積:500平方米 |
是否提供OEM:是 |
公司郵編:100000 |
公司電話(huà):010-1891164-6663 |
公司傳真:010-53326088 |
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