北京玉器鑒定
但是可能實(shí)際上真正的和田玉連一成都不到，且末白玉礦4、5年以前就已經(jīng)開(kāi)采殆盡。市場(chǎng)流轉的且末糖白早就是論塊來(lái)賣(mài)了，論堆、論噸的時(shí)候早就過(guò)去。其實(shí)市場(chǎng)山料并不少見(jiàn)，且末的糖青白、葉城的山料還是隨處可見(jiàn)的，少見(jiàn)的只是白料子。
　　至于糖白山料成品少見(jiàn)，其實(shí)有幾個(gè)原因，是因為近幾年的糖白料絕礦;第二是因為且末料一般都用炸藥開(kāi)采，因此會(huì )產(chǎn)生大量的內裂，的降低了原料的利用率;后是因為山料本身就質(zhì)地好的比例極低，畢竟沒(méi)有大自然的篩選，多數料子都是肉松不堪用的。

玉器鑒定方法
且末糖青白確實(shí)很便宜，但是沒(méi)有實(shí)際價(jià)值，做掛件不美觀(guān)，手鐲又開(kāi)不出來(lái)，所以說(shuō)便宜有便宜的道理!但是且末糖白料可著(zhù)實(shí)不便宜，主要是大多數的且末糖白料其實(shí)白度不夠，白度不錯的且末糖白價(jià)格著(zhù)實(shí)不低。
　　在糖和肉分開(kāi)的地方稍微加一點(diǎn)點(diǎn)修飾，或者說(shuō)是用某個(gè)題材中的兩個(gè)圖案來(lái)把糖和肉區分開(kāi)來(lái)。再加上一點(diǎn)修飾，就讓俄糖搖身一變，變成了且末糖白。
　　并不是所有的且末糖白都比較渾厚，但是一旦被商家們看到了這種雕工的俄糖，用來(lái)忽悠玩家們是再簡(jiǎn)單不過(guò)的。
　　廣義和田玉的名稱(chēng)本來(lái)對買(mǎi)家來(lái)說(shuō)都是個(gè)麻煩，現在再加上什么加工成品時(shí)的一些欺詐的行為。還有和商家之間的里應外合，使消費者們更加的蒙。而且這些做法的目標還是不是很懂和田玉?；蛘呤悄切┲荤姁?ài)白度的買(mǎi)家們，偏偏就是不聽(tīng)勸，非要用大價(jià)錢(qián)去買(mǎi)一些錯的東西。

俄羅斯玉是玉石市場(chǎng)上常見(jiàn)的玉種，成為主要的替代品種。俄料與和田玉同屬典型的軟玉系統，以白玉、黃玉為主。白玉的白度遠遠超過(guò)和田玉，但稍微發(fā)干。俄料究竟有哪些顯著(zhù)特征?
　　俄羅斯玉是玉石市場(chǎng)上常見(jiàn)的玉種，成為主要的替代品種。俄料與和田玉同屬典型的軟玉系統，以白玉、黃玉為主。白玉的白度遠遠超過(guò)和田玉，但稍微發(fā)干。俄料究竟有哪些顯著(zhù)特征?

玉器鑒定方法
塊度
　　俄羅斯貝加爾湖礦山所出白玉、糖白玉，礦點(diǎn)雖少，但產(chǎn)量多，產(chǎn)出的塊度也比較大。斷口參差。糖料大面較整齊。

中國的玉雕藝術(shù)，承載著(zhù)中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人，一代代的文人墨客，用他們的智慧和情懷，用筆用文用刻刀用玉石，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)時(shí)代藝術(shù)與人文歷史，折射出玉文化特的魅力?！度纸?jīng)》中說(shuō)：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不成材”，更是把琢磨璞玉，提到到人文的境界，和人的學(xué)習和成才相提并論。
　　中國的
玉雕
藝術(shù)，承載著(zhù)中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人，一代代的文人墨客，用他們的智慧和情懷，用筆用文用刻刀用玉石，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)時(shí)代藝術(shù)與人文歷史，折射出玉文化特的魅力?！度纸?jīng)》中說(shuō)：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不成材”，更是把琢磨璞玉，提到到人文的境界，和人的學(xué)習和成才相提并論。唐太宗李世明說(shuō)得更直白：“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別?！钡莱隽擞竦袼囆g(shù)對玉的重要意義。

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和田玉路路通，也叫作轉運珠，轉動(dòng)佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運，苦盡甘來(lái)，好運不斷。和田玉路路通形狀為橢圓狀，就像啤酒桶，中心鏤空，用一條繩子穿過(guò)，墜于胸口佩戴。
路路通吊墜
　　和田玉路路通，也叫作轉運珠，轉動(dòng)佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運，苦盡甘來(lái)，好運不斷。和田玉
路路通吊墜
形狀為橢圓狀，就像啤酒桶，中心鏤空，用一條繩子穿過(guò)，墜于胸口佩戴。