寶立國際拍賣(mài)有限公司長(cháng)期征集弘一書(shū)法，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

寶立國際拍賣(mài)有限公司成立以來(lái)，通過(guò)公司上下全體員工的共同努力，克服各種困難，在推進(jìn)依法規范執行、打造行業(yè)品牌，強化內部管理、深化公司改革，爭創(chuàng )經(jīng)濟效益，承擔社會(huì )責任等方面取得了可喜成績(jì)。今后，公司將以“您的滿(mǎn)意，我的追求”為宗旨，堅持“公開(kāi)、公平、公正、誠實(shí)信用”的原則，努力打造“高信譽(yù)、高水平、次、高服務(wù)”的公司形象，進(jìn)一步強化公司素質(zhì)、增強服務(wù)功能，精心策劃、周密布置，、規范運作，一如既往地為社會(huì )各界提供更加的服務(wù)。為海內外藏友提供平臺。

下面是2020年弘一書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

民國 弘一法師為李晉章刻“愛(ài)人愛(ài)---估價(jià)：無(wú)  ---成交價(jià):RMB12.65萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

李叔同 1911年作 “花卉靜物---估價(jià)220.00到280.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB460.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

弘一 刺血“南無(wú)阿彌陀佛”---估價(jià)30.00到50.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB92.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

民國 李叔同刻“吉羊（祥）”肖形---估價(jià)：無(wú)  ---成交價(jià):RMB16.10萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

弘一 刺血“南無(wú)阿彌陀佛”---估價(jià)30.00到50.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB92.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

弘一 刺血“南無(wú)阿彌陀佛”---估價(jià)30.00到50.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB92.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

民國 弘一法師刻“勤能補拙”款青---估價(jià)：無(wú)  ---成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

下面是歷年弘一書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

弘一 1933年作 般若波羅蜜多---估價(jià)220.00到420.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD575.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年4月6日

弘一 1941年作 修行法語(yǔ)略錄---估價(jià)480.00到680.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD800.04萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2019年11月24日

弘一 壬午（1942）年作 行書(shū)---估價(jià)200.00到300.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB437.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年6月25日

1933年作；1935年作 弘一---估價(jià)2200.00到3200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB3220.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年11月25日

弘一 行書(shū) 放下 鏡片---估價(jià)38.00到50.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB471.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年12月14日

弘一 己卯（1939年）作 《華---估價(jià)200.00到250.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB471.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2015年5月18日

1935年作 弘一 法書(shū)含注戒本---估價(jià)1200.00到1800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2737.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2019年12月28日

1910年4月到1911年7月間，他在上海城東女學(xué)?？杜畬W(xué)生》期至第三期，連載了名為《藝術(shù)談》的有關(guān)各類(lèi)繪畫(huà)理論及技術(shù)知識的系列文章。其中有一篇《西洋畫(huà)法講義》，這篇講義開(kāi)篇即為初學(xué)西畫(huà)“當知準備”的七個(gè)要點(diǎn)。其中首要的是為“位置”：，位置。位置分兩種：（一）天然之位置，如河海山林等。（二）人工之為位置，如靜物畫(huà)之類(lèi)，皆由人手定其位置者是。然人工之位置，須成自然之形。倘位置無(wú)法，畫(huà)筆雖巧，亦不能成為佳作（詳細見(jiàn)后“構圖”說(shuō)）。末尾一條為“構圖”：以前所述之主客，為構圖要義。否則，看畫(huà)者之目力，不能專(zhuān)注于畫(huà)面之一處，其畫(huà)即失之于散漫無(wú)章。在末尾之前，也就是第六條，講的是“主客”：

弘一書(shū)法能不能參加大型上門(mén)交易，在七個(gè)要點(diǎn)中，弘一花了三個(gè)條目講同一個(gè)東西，足可以見(jiàn)出他對相關(guān)內容的重視。一年后，在更加系統的新著(zhù)《西洋畫(huà)法》里，弘一一字不差地重申了上述三個(gè)條目的全部?jì)热荩▋热?、秩序都不變），區別僅僅在于，他在“構圖”這一條目的末尾加上了如下內容：構圖之法分為三：（一）統一；（二）變化；（三）整齊。三者具備，乃為完整之構圖。至此，弘一所談的位置、主次、構圖終指向的是畫(huà)面的“統一”“變化”與“整齊”。這一內容同十五年之后，即前文所述1937年，弘一在廈門(mén)南普陀養正院關(guān)于書(shū)法的演講中所說(shuō)的“在西洋繪畫(huà)方面是認為很重要的”“藝術(shù)上所謂三原則”恰好、完全相互吻合——弘一正是借由它們闡明傳統書(shū)學(xué)里“章法”的含義，也借此“以批評一幅字的好壞”。于是，弘一有關(guān)“格式”“構圖”“位置”“主次”“西洋畫(huà)圖按之原則”以及“藝術(shù)三原則”的概念基本互為一體了。而他也把這些思想延伸到自己對中國書(shū)法的理解里，使之成為其書(shū)學(xué)觀(guān)念的首要內容。弘一法師書(shū)法墨寶欣賞《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》水墨紙本十七開(kāi)冊，1932年弘一大師為其先父進(jìn)士公百三十年冥壽而書(shū)，工正端嚴，一氣貫通，亦弘一大師生平得意之筆也。引首：先師圣墨。弟子豐子愷沐手敬題。鈐?。贺S子愷臺灣私人收藏。

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