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都說(shuō):“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽(tīng)到也經(jīng)常見(jiàn)到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實(shí)在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說(shuō):“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽(tīng)到也經(jīng)常見(jiàn)到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實(shí)在和田玉
高溫識別：可以通過(guò)在開(kāi)水中加熱來(lái)識別，在開(kāi)水中加熱10-30分鐘，天然的玉制品除了表面人工打光的蠟層會(huì )消失外顏色和所有其他視覺(jué)效果都不會(huì )發(fā)生變化，可以通過(guò)在溫度較高時(shí)再次人工涂抹石蠟完成第二次至第N次人工打光。而經(jīng)過(guò)強酸沉泡的制品，尤其是原來(lái)特別通透的制品，在經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的開(kāi)水加熱后，雖然也可以再次人工打光上蠟，可是原來(lái)通透的玉質(zhì)將會(huì )變得很渾濁了。原來(lái)的顏色也會(huì )隨之而減少。顏色消失的地方才會(huì )出現棉狀物。
第三種仿玉工藝：用天然玉石粉末+強固劑+高溫+模具形成手工工藝——這也是比較的中國河南工藝。這種工藝多為一次成型產(chǎn)品，不但是石料是人工合成的，而且工藝造型也不是雕刻出來(lái)的。這種仿玉大多通透性一般，少棉而多渾濁，亮度發(fā)灰。識別方法可以通過(guò)視覺(jué)、磨擦和利用放大鏡等簡(jiǎn)單的方法即可。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門(mén)核準注冊機構，它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現上來(lái)說(shuō)，“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類(lèi)公司，它不具有社會(huì )的公眾信服力，而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個(gè)人性質(zhì)了，而是國家權威部分對它實(shí)力以及資質(zhì)的認同，所以請大家仔細辨別，認真選擇。
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