上述種種反?，F象，都是背離和違背中國古玉文化傳承的歷史原因，它造成了目前古玉市場(chǎng)價(jià)值的嚴重錯位，形成了瓶頸，但是也給了那些富有遠見(jiàn)的收藏家一個(gè)很好的介入機會(huì )。

俗話(huà)說(shuō)“盛世古玩，亂世黃金”，意思是在太平盛世里古玩古董值錢(qián)，在亂世黃金值錢(qián)。而眾多古玩里面，玉器收藏是一大頭，那么，大家在收藏古玩玉器時(shí)，要注兼顧哪些問(wèn)題？

清朝詩(shī)人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言：“國朝陶瓷美無(wú)匹，爾來(lái)年窯稱(chēng)。不讓汝定官歌均，何況永樂(lè )之坯宣德質(zhì)？”詩(shī)篇中他對年窯，也就是古玩投資愛(ài)好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯，不吝溢美之詞。同時(shí)，從他這首仿若打趣的短詩(shī)之中，我們也不難側面了解到古玩瓷器的品類(lèi)之多，技藝之精。應了古玩收藏界的一句老話(huà)“亂世藏金，盛世藏瓷”，現在收藏投資瓷器的人越來(lái)越多，新人的不斷涌現也對其鑒別瓷器的眼力要求越來(lái)越高。究竟在古玩收藏與投資中，我們應當注意哪些要點(diǎn)呢？

以收藏為目的的入行者，以筆者而言，主要得看重這以下四點(diǎn)。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價(jià)值，既取決于它悠久的歷史所帶來(lái)的文化價(jià)值，更取決于它到的觀(guān)賞價(jià)值。

大體而言，概括為以下三字真經(jīng)：“精、久、罕”?！熬弊匀欢皇侵复善髯陨硎欠窬哂械募妓?，能否給人帶來(lái)美學(xué)品鑒的動(dòng)力愉悅感。作為收藏者，能否彰顯自身小眾卻到的審美，體會(huì )歷史背后的文化含義是其考慮的重心；提到歷史，“久”顧名思義，就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長(cháng)短，也就是我們常說(shuō)的創(chuàng )作朝代。古玩古玩，自然得是越古越貴，越古越能體現它蘊藏的深厚文化。

諸如清乾隆藍釉描金粉彩開(kāi)光轉心瓶、汝窯天青釉水仙盤(pán)等一眾有價(jià)無(wú)市的瓷器，是所有收藏愛(ài)好者擠破頭都想納入懷中的寶物。后者出產(chǎn)的汝窯也是論程度上，所有瓷器品類(lèi)中鳳毛麟角的，收藏界流傳的一句專(zhuān)話(huà)“縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫，不如汝瓷一件?！币灿∽C汝窯的珍貴的確如此。
而作為以投資為主要目標的入行者，其要求與門(mén)檻就顯得更加高了，筆者在這也對這類(lèi)玩家說(shuō)出自己的拙見(jiàn)。