北京玉器鑒定機構
玉器的紋飾以及殘留的制作痕跡是直觀(guān)的鑒別依據。
古人制作玉器時(shí)，紋飾的制作絕非僅僅追求好看，而絕大多數有其特殊的內在含義，越是久遠的就越是如此。而由于古代玉器制作年代久遠，沒(méi)有保留全套完整的加工器具給后人了解，文字記載玉器加工的程序和方法也僅僅是明代中晚期以后的事，距今也就幾而已。所以殘存在玉器表面的任何痕跡都是研究古代玉器制作的佳線(xiàn)索，因此也就成為鑒定古玉的有力依據。

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包漿：包漿一詞在清代文獻中已存在，應指玉器表面的皮殼特點(diǎn)，形成的原因很多，主要為沁色和盤(pán)色，沁色指玉器埋在地下，或傳世過(guò)程中，由于受周?chē)h(huán)境的影響(包括埋藏環(huán)境、保存條件等)在玉器表面形成的一層顏色變化，多見(jiàn)白色、鐵銹色、暗黃色、黑色、綠色，白色多稱(chēng)水沁，鐵銹色有人稱(chēng)鐵銹沁，有人稱(chēng)血沁，暗黃色稱(chēng)土沁，沁色形成的原因很復雜，大體沿玉器染色與風(fēng)化過(guò)程形成，又因玉器埋藏的時(shí)代不同、地區不同而不同，一般看，漢代以前玉器沁色較重，南方出土玉器稱(chēng)為濕土出土玉器，水沁較重。紅山玉器被一些人稱(chēng)為北方燥土出土玉器，或無(wú)沁，或白色沁，或鐵銹沁，或暗黃色沁，沁色一般都較少，少量玉器為較重的白色或褐色沁。

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老玉新工：是指現代人利用古代出土玉器或遺留下來(lái)的老玉料、古玉殘件等重新加工改制成的玉器。在造型、紋飾、工藝特點(diǎn)都符合古玉器時(shí)代特征時(shí)，還要進(jìn)行玉器是否為仿制的判定，這主要在于對玉器新舊的理解。

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從玉的品質(zhì)上鑒別玉器
制作玉器的總想找到比較理想的玉材。但是，（1）任何一塊玉料都是不同因素的組合，它不可能每個(gè)因素都非常，它的總體性質(zhì)始終是綜合的；（2）世界上有好幾個(gè)國家或地區出產(chǎn)白玉原石，良莠參差不齊，而任何一個(gè)人或一個(gè)企業(yè)不可能為購置玉料，盲目跑遍全世界。這樣，業(yè)內和研究人員根據長(cháng)期實(shí)踐的經(jīng)驗，以及相互交流，逐漸對一些比較理想的白玉原料形成共識，產(chǎn)生了約定俗成的“錄用名單”。這個(gè)名單初按原石產(chǎn)出地點(diǎn)排列，再進(jìn)一步接觸實(shí)物，則按天然產(chǎn)出的形態(tài)進(jìn)行排列。這個(gè)舉措，我們稱(chēng)之為“玉器品質(zhì)類(lèi)辨”。
1、歷代玉器被廣泛使用的玉石材料主要有白玉、青玉、黃玉、碧玉、岫巖玉等，而目前贗品有相當一部分使用的新開(kāi)發(fā)的石料、礦料，或用黃岫巖假冒黃玉。在實(shí)踐中掌握和分清真偽玉器材料上的差別，分清同一種材料的新舊差別。

不能把區別玉器材料作為辨別玉器真偽的決定依據，因為從古至今所使用的都是千百萬(wàn)年形成的同一種材料，在辨偽中只能把識別材料作為單薦辨偽的依據，如果材料上無(wú)法有效地確認差別，應該從其他方面繼續搜尋真偽的差別證據。

玉具有善于吸收其他物質(zhì)的特性。古玉器被埋入土中之后，一方面會(huì )將近鄰的物質(zhì)吸入自己體內，同時(shí)，其體內原有的物質(zhì)也會(huì )起酸化作用，特別是地中水銀，會(huì )沁入玉質(zhì)，同時(shí)相鄰之松香、石灰及其他各種有色物質(zhì)也皆隨之浸淫到里面，所以凡出土古玉，都會(huì )沾染上某種顏色，這便是所謂的“沁色”。而古玉出土之后，經(jīng)過(guò)人體的盤(pán)玩，其體內的物質(zhì)成分由于受到人氣的涵養，玉性又會(huì )慢慢復蘇，從而使古玉原先的沁色發(fā)生奇妙的變化，呈現出五光十色的豐富色彩。