關(guān)鍵詞 |
玉鉞,玉鉞市場(chǎng)價(jià)格及現金,玉鉞特點(diǎn),玉鉞價(jià)格 |
面向地區 |
全國 |
品牌 |
北京寶立國際拍賣(mài)有限公司 |
材質(zhì) |
玉鉞 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
寶立國際拍賣(mài)有限公司長(cháng)期征集玉鉞,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格
寶立國際拍賣(mài)有限公司自成立以來(lái),始終本著(zhù)“打造收藏教導性企業(yè)”的宗旨
為公司樹(shù)立了良好的公信力和信譽(yù)?,F公司發(fā)展速度和規模大速提高,大型古玩交流會(huì )和古董拍賣(mài)會(huì )場(chǎng)次逐年增加隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和人們愛(ài)好的提高藝術(shù)品收藏以成為人們生活中的一部分,因市場(chǎng)需求和客戶(hù)的要求不斷推出大型的展覽銷(xiāo)售活動(dòng)和大型拍賣(mài)活動(dòng),因本司買(mǎi)家客戶(hù)較多,征集的藏品數量較大,所以本司提前針對全國范圍大量征集藏品,如果你正在為你的藏品而發(fā)愁,如果你正因為你藏品價(jià)格較底而苦惱。
下面是2020年玉鉞相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考
和田白玉雕獅子擺件---估價(jià)800.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY977.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
當代 林飛刊田黃薄意高士圖山子---估價(jià)35.00到55.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB69.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日
天珠一組---估價(jià)380.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD517.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
明代 白玉鏤雕佛手把件---估價(jià)10.00到10.00萬(wàn)---成交價(jià):EUR20.70萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日
清乾隆 高士仙游圖插屏---估價(jià)6.00到9.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日
白玉雕梅蘭竹菊倭角筆筒---估價(jià)1600.00到1600.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD1840.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
西藏老六眼天珠---估價(jià)36.00到36.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD46.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日
下面是歷年玉鉞相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考
清乾隆 白玉萬(wàn)年如意奩---估價(jià)700.00到900.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1802.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年12月1日
戰國 白玉鼎---估價(jià)3000.00到3000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD3300.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年1月8日
九眼 水紋 天珠---估價(jià)200.00到240.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2240.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年5月23日
白玉雕梅蘭竹菊倭角筆筒---估價(jià)1600.00到1600.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD1840.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
清乾隆 白玉雕升龍五蝠兆慶如意---估價(jià)600.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2070.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年5月22日
清乾隆 白玉雕八吉祥紋蓮蓬鈕蓋盌---估價(jià)400.00到600.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1914.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年12月1日
華夏雄風(fēng)(一件)---估價(jià):咨詢(xún)價(jià) ---成交價(jià):RMB3190.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2007年6月17日
1989年畢業(yè)于大學(xué)考古系,現為浙江省良渚博物院院長(cháng)、研究員、中華玉文化中心,長(cháng)期從事浙江北部地區史前文化遺址的考古發(fā)掘與研究工作,與良渚文化結緣尤深。玉鉞是對短兵相接時(shí)近身搏殺石鉞的玉禮化,一向被認為是“以玉為兵”軍事指揮權的象征。太湖流域早的玉鉞出現在距今6000年左右的崧澤文化早期,良渚文化時(shí)期,經(jīng)過(guò)長(cháng)期演變的玉鉞遂與新貴的玉琮、玉璧一起,成為重要的玉禮器。不過(guò),與琮、璧等跟神崇拜密切關(guān)聯(lián)的特定器形不同,玉鉞更明顯地妝點(diǎn)著(zhù)世俗領(lǐng)域,成為體現世俗權力和身份的玉質(zhì)指示物。
國內玉鉞在線(xiàn)拍賣(mài)市場(chǎng),玉鉞是良渚文化中早利用考古跡象復原的組裝復合件玉器。1986年反山十四號墓發(fā)掘時(shí),發(fā)現呈條帶狀分布的96顆鑲嵌玉粒,將玉鉞與上下兩件帶卯眼結構的玉器連為一體,從而復原了由鉞、冠飾、端飾三部件玉器以及連接它們的有機質(zhì)柄具組成的“完備玉鉞”。這種“完備玉鉞”,是良渚文化玉鉞的高格式。目前,考古發(fā)掘已發(fā)現7套,分別出于反山十二號墓、十四號墓、二十號墓,福泉山六十五號墓、七十四號墓,瑤山七號墓以及寺墩三號墓,而這些墓葬代表著(zhù)不同地區、不同階段良渚墓葬的高規格,不僅隨葬品數量驚人,種類(lèi)豐富,工藝,而且它們在墓地中的埋設位置,也常地居于中心部位。因而這種高格式的玉鉞,無(wú)疑是良渚文化高世俗權力的象征,即使將其視為王權的象征也恰如其分。
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