很難見(jiàn)到古玉珍品，而國內的古玉專(zhuān)場(chǎng)很少見(jiàn)到，而且國內的拍賣(mài)市場(chǎng)也沒(méi)有完全放開(kāi)，現在如果藏家把古玉藏品帶到中國拍賣(mài)公司，通常情況下都是會(huì )被拍賣(mài)行用各種各樣的理由來(lái)拒絕。

清朝詩(shī)人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言：“國朝陶瓷美無(wú)匹，爾來(lái)年窯稱(chēng)。不讓汝定官歌均，何況永樂(lè )之坯宣德質(zhì)？”詩(shī)篇中他對年窯，也就是古玩投資愛(ài)好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯，不吝溢美之詞。同時(shí)，從他這首仿若打趣的短詩(shī)之中，我們也不難側面了解到古玩瓷器的品類(lèi)之多，技藝之精。應了古玩收藏界的一句老話(huà)“亂世藏金，盛世藏瓷”，現在收藏投資瓷器的人越來(lái)越多，新人的不斷涌現也對其鑒別瓷器的眼力要求越來(lái)越高。究竟在古玩收藏與投資中，我們應當注意哪些要點(diǎn)呢？

以收藏為目的的入行者，以筆者而言，主要得看重這以下四點(diǎn)。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價(jià)值，既取決于它悠久的歷史所帶來(lái)的文化價(jià)值，更取決于它到的觀(guān)賞價(jià)值。

當然，遠古時(shí)期的瓷器并不在這一行列之中，那已經(jīng)被劃入了文物的范疇，不具有古玩收藏的價(jià)值了；“罕”也是經(jīng)驗老道的收藏家納入考慮范圍的要素，常言道：“物以稀為貴”，瓷器當然也不例外。市面上越少見(jiàn)，它能給收藏者提供的購買(mǎi)欲就越大。

翕動(dòng)的窯火熔鑄了中華民族亙古以來(lái)的文明及它永恒的美麗，收藏者須在收藏活動(dòng)中“學(xué)、賞、藏”一體，基于不同的出發(fā)點(diǎn)，選擇適合自己的瓷器與道路。

古玩是未來(lái)十年地投資閃光點(diǎn)，你要是買(mǎi)進(jìn)古玩資源，你占據古玩資源越多，在未來(lái)十年里你也就賺得越大。自然，玩古玩你受得了唄一定的古玩知識，資金，氣魄。古玩知識就是你買(mǎi)古玩鑒別古玩真偽的確保，古玩不得不分真偽。資金就是你占據古玩資源的是多少，古玩資源分優(yōu)劣，可是每一個(gè)層級都是有很多的人玩你不用擔心，你要是量力而為就行。氣魄是你敢不敢買(mǎi)，不必一想著(zhù)檢漏，要了解，現在是信息社會(huì )沒(méi)有什么漏撿。