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中國古錢(qián)幣鑒定古錢(qián)幣上門(mén)現金交易

更新時(shí)間:2025-09-07 編號:df1759vbt7d3aa
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掌握一定的歷史知識,對錢(qián)幣鑒定相當重要。需要了解并掌握的歷史知識包括以下幾個(gè)方面:
一是通史,從先秦到現在,包括社會(huì )發(fā)展史;二是斷代史,要著(zhù)重了解歷代史籍中的食貨、錢(qián)幣及中國近代史中有關(guān)部分;三是史,如哲學(xué)簡(jiǎn)史、經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史、財政史、商業(yè)史、文化史、民族關(guān)系史、對外關(guān)系(貿易)史、帝國主義侵華史、中國革命史、農民起義戰爭史等;四是古今文獻資料、歷史地理和圖籍等。
《中國古代史》
大量的歷史資料表明:中國歷史上各個(gè)時(shí)期各種貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡或轉化,是由各種自然的、社會(huì )的、經(jīng)濟的、財政的、政治軍事的和對外關(guān)系的若干因素相互影響,再加上歷史貨幣本身內部矛盾的變化所促成的。因此,不能脫離歷史來(lái)鑒定錢(qián)幣的真偽及斷代。

新中國成立前,四川等地曾仿制過(guò)一批明代長(cháng)方形銀錠,上有陽(yáng)文“正德年制,平倭餉銀。踟崇禎年制,平蜀餉銀?!比缒苁煜っ鞔?,對鑒定這類(lèi)銀錠就有很大幫助。
史料記載,明代倭寇為患,以嘉靖中葉后為??;正德年間雖政治黑暗,宦官擅權,但倭寇并未犯境,何來(lái)“平倭餉銀”?
《錢(qián)通》
崇禎時(shí),李自成、張獻忠等雖出入四川,但并未建立鞏固的根據地,明廷發(fā)兵四出追截,遠不止四川一省,至清兵入川,雅布蘭射殺張獻忠時(shí),已是清順治三年了,可見(jiàn)“平蜀餉銀”亦假。
傳世又有一種同治重寶與祺祥重寶的合背錢(qián)(即一面為同治,一面為祺祥),實(shí)際上亦是后人偽造。因祺祥是西太后政敵載垣、肅順等擁立的年號,所以,同治重寶的背面不可能出現祺祥字文。

秦始皇統一六國,隨即以原秦國文字為基礎,創(chuàng )立小篆,統一文字。秦“半兩”錢(qián)小篆字體。錢(qián)面上,“半兩”二字筆劃壯碩,結體凝重,既渾厚端莊,又不失飄逸之氣。錢(qián)文布局嚴整,方圓有度,骨氣豐勻,氣韻高古由李斯所題寫(xiě)
“秦半兩”青銅幣以“圓形方孔”為貨幣造型,方孔代表地方,外圓代表天圓,“圓形方孔”即象征著(zhù)古代天圓地方的宇宙觀(guān)(這是一種普遍容易接受的觀(guān)點(diǎn)。但也有人認為,圓形方孔是生產(chǎn)、加工的需要,是便于攜帶、流通和儲藏的需要,在不斷的實(shí)踐中形成的較為科學(xué)的制式)。青銅幣上的“半兩”二字為小篆文字,;它表示每枚重為當時(shí)的半兩(即十二銖),故稱(chēng)“半兩錢(qián)”。
漢代時(shí)期 錢(qián)幣
五銖錢(qián)在中國五千年貨幣發(fā)展史上具有深遠影響,奠定了中國硬通貨鑄幣圓形方孔的傳統。五銖錢(qián)外圓內方,象征著(zhù)天地乾坤。五銖錢(qián)用篆字鑄出“五銖”二字?!般彙笔侵亓繂挝?,一銖等于50克的二十四分之一。

漢代王莽時(shí)期錢(qián)幣
王莽錢(qián)據說(shuō)是王莽本人題寫(xiě)兩漢之間、新莽時(shí)期的錢(qián)幣鑄造精良,世所公認。其中,錢(qián)文書(shū)法亦為新莽鑄幣增色許多。新莽鑄幣上的錢(qián)文書(shū)體被稱(chēng)為“懸針篆”,文字結體舒展,上密下疏,字形狹長(cháng),住筆處非常尖銳,宛如鋼針倒懸一般,故有是名?!皯裔樧逼毡槌尸F于新莽鑄幣之上,尤以“大布黃千”和“貨布”為顯著(zhù)。
南北朝時(shí)期錢(qián)幣
南朝陳宣帝陳頊太建十一年(579年)鑄行一種新的錢(qián)幣,此錢(qián)銅質(zhì)優(yōu)良,輪廓整齊,錢(qián)文瑰麗勻稱(chēng),鑄造精妙絕倫,居南朝之冠!因其大小和舊五銖相仿,而朝廷規定新錢(qián)一枚要抵十枚五銖舊錢(qián),這種貶值,是對人民的一種剝削,于是引起不滿(mǎn),紛紛抵制。所以民間戲稱(chēng)叉腰哭天子!

宋代時(shí)期錢(qián)幣
很多錢(qián)幣文獻都提到蘇東坡在宋神宗時(shí)期曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)過(guò)“元豐通寶”錢(qián)文,也有人認為蘇東坡書(shū)寫(xiě)的是“元祐通寶”而不是“元豐通寶”。 蘇東坡 蘇軾,字子瞻、和仲,號“東坡居士”,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。是中國文學(xué)藝術(shù)史上的全才,歷史上公認文學(xué)藝術(shù)造詣的大家之一。
行書(shū)是在隸書(shū)的基礎上發(fā)展起源的,介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體,是為了彌補楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認而產(chǎn)生的,宋代錢(qián)幣多見(jiàn)行書(shū)錢(qián)。草書(shū)特點(diǎn)是結構簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。形成于漢代,是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。在狂亂中覺(jué)得優(yōu)美。

遼國時(shí)期錢(qián)幣
銀天朝萬(wàn)順 契丹文大錢(qián) ·直徑39.4毫米,厚2.5-2.7,存世極罕,屬于遼代皇帝因慶典頒賞給臣僚的賞賜品,而非流通的行用錢(qián)。因為年代久遠,留存的實(shí)物極為。目前銀質(zhì)品發(fā)現兩三枚。內蒙巴林左旗博物館藏銀質(zhì)1枚;銅質(zhì)品發(fā)現6枚左右,上博、首博與新加坡陳光揚先生、北京崔淳先生各藏1枚。
遼代壽昌元寶 異書(shū)版·直徑24.3-24.5毫米,厚0.9-1.1毫米,重2.5克此錢(qián)形制規整、銅質(zhì)精良,壽昌元寶四字規范、深俊,壽字第七筆橫畫(huà)書(shū)法呈S狀,整體風(fēng)格與常見(jiàn)品迥異,目前存世發(fā)現極少見(jiàn)!遼代壽昌元寶 異書(shū)版·直徑24.3-24.5毫米,厚0.9-1.1毫米,重2.5克此錢(qián)形制規整、銅質(zhì)精良,壽昌元寶四字規范、深俊,壽字第七筆橫畫(huà)書(shū)法呈S狀,整體風(fēng)格與常見(jiàn)品迥異,目前存世發(fā)現極少見(jiàn)!

秦國王室專(zhuān)鑄貨幣制度的確立。秦始皇統一中國時(shí),規定使用統一貨幣,黃金為上幣,以鎰為單位,銅錢(qián)為下幣,按枚使用,幣面鑄有“半兩”二字,表明每枚的重量是半兩,并禁止其他財物作為貨幣流通。
秦半兩的形制仿玉璧紡輪的圜錢(qián)形制而來(lái),外圓內方,無(wú)內外廓,背平無(wú)文,篆書(shū)“半兩”二字分別列于穿孔兩側,錢(qián)文凸起,據說(shuō)是丞相李斯所創(chuàng ),布局嚴謹,筆劃方折,雅卓剛健。秦半兩的造型政治色彩,圓中有方,方外有圓,剛柔并濟,靜動(dòng)結合,達到勻稱(chēng)均衡之美的高境界,它是秦代“天命皇權”的象征。從秦“半兩”開(kāi)始,古錢(qián)幣外圓內方的形狀長(cháng)期穩定了兩千年,成為中國制錢(qián)的規定模式?!?br /> ◎漢五銖是中國的貨幣。公元前118年,漢武帝廢秦半兩,改鑄“五銖”錢(qián)。漢五銖銅色渾厚勻稱(chēng),文字端莊俊秀,采用了戰國時(shí)刀幣、環(huán)錢(qián)邊緣突起的輪廓,以保護幣上的文字不致磨損,同時(shí)增加牢度,其制作相當精美,且大小輕重適宜, 深受人民的歡迎,其后各朝累鑄,沿用至唐初,長(cháng)達700余年。
◎ 開(kāi)辟新紀元的唐代開(kāi)元通寶。始于唐高祖武德四年鑄造的開(kāi)元通寶,確立了國家鑄幣的法幣地位。該錢(qián)直徑八分,重二株,積十錢(qián)為一兩,千錢(qián)重六斤四兩,比漢五株略重。從此,我國改用兩、錢(qián)、分、厘的十進(jìn)位法,其中一錢(qián)為3.73克,即指開(kāi)元通寶一枚錢(qián)的重量,十錢(qián)開(kāi)元通寶等于一兩。
開(kāi)元通寶了方孔錢(qián)的先河,也了中國錢(qián)幣史的新紀元,錢(qián)幣機制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制,成為唐以后歷朝的鑄幣標準,以后各朝代都稱(chēng)“通寶”,只是把“開(kāi)元”二字換成當時(shí)的年號,這種形式一直延續到清代,近1300年,至1916年“洪憲通寶”為止。

其中,明太祖朱元璋洪武年間所鑄的洪武通寶,由于當時(shí)銅材,普遍用廢錢(qián)和舊銅鑄造,銅質(zhì)復雜,純度不一,從而造成洪武通寶的成色不一的情況。洪武錢(qián)既稱(chēng)寶又極重,其作為國朝錢(qián),有大小層次及形狀、文字標準,不偷工減料的特征。
各個(gè)時(shí)期各種貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡或轉化,是由各種自然的、社會(huì )的、經(jīng)濟的、財政的、政治軍事的和對外關(guān)系的若干因素相互影響,再加上歷史貨幣本身內部矛盾的變化所促成的。因此,不能脫離歷史來(lái)鑒定錢(qián)幣的真偽及斷代。古錢(qián)幣鑒定需要了解并掌握的歷史知識,包括:一是通史,先秦時(shí)期到現在的社會(huì )發(fā)展史;二是斷代史,尤其要了解歷代的經(jīng)濟、文化和貨幣等部分;三是古今錢(qián)幣文獻資料、圖籍等。
◎從收藏原則提煉鑒定方法。當我們了解中國錢(qián)幣的歷史起源、演變和各類(lèi)紙、布、貝、錢(qián)、銅、銀幣的概況、沿革、發(fā)展、數量等,對古錢(qián)幣的歷史和年代特征有了初步的認識后,就需要知悉一些古錢(qián)幣收藏的原則。
古錢(qián)幣收藏有五大原則,包括了:原則一是稀有性,珍貴的古錢(qián)存世一般不超過(guò)十枚,有的甚至是;原則二是重要性,考察古錢(qián)的歷史地位,是否可以填補或補充史料記載的不足;原則三是度,度對古錢(qián)幣的定級和評價(jià)有很大影響,例如王莽時(shí)期的一刀平五千雖然數量很多,但因其度高,藏家極為看重;原則四是品相,古錢(qián)品相好壞與價(jià)格有直接的關(guān)系;原則五是市場(chǎng)需求,它是決定錢(qián)幣實(shí)際交易價(jià)格的主要因素。

偽古錢(qián)的種類(lèi)
當前市場(chǎng)上出現的偽古錢(qián)是以錢(qián)譜中較為的,價(jià)值昂貴的類(lèi)別為多。包括:王莽篡漢后更鑄的一刀平五千,又稱(chēng)"金錯刀";北宋徽宗書(shū)法藝術(shù)的代表作大觀(guān)通寶的特大型與折五大觀(guān)錢(qián);金代的大定通寶大型當十錢(qián);泰和重寶的篆、楷書(shū)“當十”大型錢(qián)等。
◎偽古錢(qián)的基本特征
時(shí)代特征和個(gè)別特征的差異。了解每個(gè)時(shí)代、每種錢(qián)幣的時(shí)代特征和個(gè)別特征,是識別古錢(qián)幣的真偽及其價(jià)值的基本方法。個(gè)體特征有兩方面,其一是錢(qián)文,這是鑄在古錢(qián)上的字體;其二是形制,古錢(qián)的造型結構、鑄造工藝和幣材成分。如果一枚與其時(shí)代特征和個(gè)別特征差得很大的古錢(qián),應引起警惕。
銹與色的差異。有些偽古錢(qián)單從文字、形制等很難判斷真偽,則可通過(guò)鑒定銹與色的方法。年代久遠的古錢(qián),表面常有氧化層,即銅銹,一般銅銹呈綠色,但入土后再出土的古錢(qián),就需要從時(shí)間、地理、氣候條件、銅質(zhì)本身成分等來(lái)區分氧化程度。入土年份越久,銹積越厚,甚至板結,形成小粒、小塊狀的突起,異常堅硬,稱(chēng)為“硬綠”。若是地質(zhì)偏酸性的,氧化程度也相應嚴重一些。北方雨水少,銅銹堅結;南方潮濕,氧化層松,多呈藍、綠二色。若處于偏熱地帶,銅銹呈紅紫色,還有帶黑色或灰白色的,更有銅銹中有點(diǎn)狀和片狀的,水銀般的光澤,俗稱(chēng)“水銀古”??傊?,在各種不同條件下會(huì )產(chǎn)生形形色色的銅銹,需要區別不同情況,具體分析

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