到了唐代，坯體的裝燒方法又有了改進(jìn)，開(kāi)始使用匣缽燒制的瓷器，如唐越窯青釉執壺的匣缽和唐越窯青釉碗的匣缽，這兩件器物是2015年浙江慈溪上林湖后司岙秘色瓷窯址中發(fā)現的重要資料。唐 越窯青釉碗與匣缽至宋代，定窯創(chuàng )造了覆燒工藝，其用墊圈組合的匣缽，充分利用了窯爐的空間。受定窯影響，景德鎮的青白瓷也大量應用覆燒工藝。

覆燒法匣缽裝燒示意圖
覆燒的器物由于是口部沖下倒扣著(zhù)燒，所以器物的口邊露胎無(wú)釉，古文獻稱(chēng)之為“芒口”，如宋定窯白釉印花盤(pán)，宋代宮廷所用定窯器芒口多鑲有銅口，金口和銀口比較少見(jiàn)。宋 定窯白釉印花盤(pán)再如南宋景德鎮青白釉刻花洗的芒口邊，宋代景德鎮青白瓷碗底部常用小墊餅燒制，器底多有凸起鐵銹般的燒痕，鐵銹周?chē)鷷炆⒅?zhù)火石紅，市場(chǎng)上常出現類(lèi)似痕跡仿品。南宋 景德鎮青白釉碗殘片仿南宋 景德鎮青白釉碗 底當代景德鎮燒制的青白瓷釉色非常好，但刻劃花紋較笨拙，尤其是底部墊餅燒制工藝，用放大鏡看“火氣十足”，藏家要小心留意。宋汝窯 天青釉盤(pán) 底

出于對文化的傳承，中國民間歷來(lái)有收藏的傳統，當代藝術(shù)品收藏投資時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了興旺的時(shí)候，藝術(shù)品收藏是繼股票、房地產(chǎn)熱之后的第三大投資熱點(diǎn)。但是隨著(zhù)收藏的日益火爆，古玩市場(chǎng)上的古瓷器贗品越來(lái)越多，大有“鋪天蓋地”之勢，令人防不勝防。那么如何鑒定古瓷器呢?陶瓷鑒定的方法很多，比如看器型、辨胎釉、論紋飾，了解歷史背景等途徑，但對初學(xué)者來(lái)說(shuō)，不管是看器型還是翻書(shū)，掌握起來(lái)都不太容易，那么突破口是什么呢？我們不妨從底足著(zhù)手。各個(gè)時(shí)代、各個(gè)窯口的瓷器都帶有它們自身不同的DNA,，這些不同點(diǎn)在器物的露胎處——底足往往有許多表現。

古瓷器底足鑒定之“旋痕”“旋痕”包括“跳刀痕”，在明末清初較為明顯，而明初時(shí)底足外壁往往有重刀斜削痕；宋時(shí)底足內壁也有旋轉半圈的刀削痕，致使中間隆起一脊梁。而在明正德時(shí)底足處往往有放射狀的田螺紋。古瓷器底足鑒定之“沾窯砂”由于過(guò)去特定的燒窯工藝，往往盤(pán)碗底足沾有較粗的窯砂，如磁州窯碗底足就沾有較粗的窯砂，明清時(shí)不少盤(pán)碗等瓷器足內也沾有窯砂。

仿品磨損現象露出破陣
古瓷是已經(jīng)經(jīng)過(guò)了一段長(cháng)時(shí)間的風(fēng)化，在順著(zhù)太陽(yáng)光線(xiàn)，用幾十倍以上的放大鏡探視古瓷器表面的釉層，老瓷表面的磨損縱橫交錯，深淺粗細不一，而往往新瓷則無(wú)這一現象，很多作假者都是用砂紙摩擦，在線(xiàn)條、方向和力度方面幾乎都一樣。

仿品紋飾的繪畫(huà)不自然，缺乏靈魂
古代瓷器上大多有繪畫(huà)，仿假品大多筆力拘謹，且線(xiàn)條不流暢，有些拙劣的仿品紋飾粗糙，仿品對紋飾圖案要刻意描摹，必然需要十分小心謹慎，所以所畫(huà)出來(lái)的紋飾缺乏靈魂，拘謹生硬，令人感覺(jué)不自然，當然，歷年歷代都有不少繪畫(huà)高手參與仿造，由于這些人水平高，對真品繪畫(huà)能心領(lǐng)神會(huì )，得其真諦，仿的畫(huà)也極其形似，但是終究不能完全表達出真品的藝術(shù)神韻，不能比擬。