寶立國際拍賣(mài)有限公司長(cháng)期征集齊家文化玉璧，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

寶立國際拍賣(mài)有限公司以持續的創(chuàng )新力開(kāi)辟藝術(shù)品類(lèi)專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì )，率先推出陶瓷、玉器、近現代書(shū)畫(huà)、古籍善本、珠寶翡翠、印章、郵品錢(qián)幣、文房四寶、竹木、金銅佛像、當代工藝品等性很強的拍賣(mài)項目，為細化審美視野，引導專(zhuān)項收藏作出積極貢獻。

本公司不僅擁有一大批掌握藝術(shù)品的賣(mài)方客戶(hù)，而且擁有掌握各種不同需求的買(mǎi)方客戶(hù)，公司高管人員始終和他們保持著(zhù)良好的關(guān)系。不僅了我拍賣(mài)公司源源不斷地拍品來(lái)源，而且了各種拍品能夠在短的時(shí)間內找到買(mǎi)家，迅速變現。

下面是2020年齊家文化玉璧相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

漢白玉璧---估價(jià)2億7860.00到2億7860.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY3億3350.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日

西藏老六眼天珠---估價(jià)36.00到36.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD46.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

八眼天珠---估價(jià)16.00到16.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD20.70萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

清中期 碧玉浮雕人物故事插屏---估價(jià)12.00到15.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB25.30萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

唐代 和田高士駝嘶鳴擺件---估價(jià)8.50到8.50萬(wàn)---成交價(jià):EUR10.58萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

清乾隆 白玉梅花圖御制詩(shī)文四方瓶---估價(jià)5.00到6.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 和田黃玉雕螭龍?chǎng)?--估價(jià)2360.00到2360.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD2714.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

下面是歷年齊家文化玉璧相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

乾隆年間（1736-1795） ---估價(jià)350.00到500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1972.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2013年11月27日

西漢 玉騎馬羽人 （一對）---估價(jià)980.00到980.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1億1270.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年1月18日

郭懋介（石卿）雕田黃石擺件“牧歸---估價(jià)2800.00到3200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB3136.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年6月5日

白玉 白菜---估價(jià)1000.00到1200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2128.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年5月8日

明代 麒麟鳳凰紋山玉宮牌---估價(jià)1800.00到1800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1980.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年11月29日

白玉雕八仙人物靈芝如意---估價(jià)720.00到720.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD1966.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年11月26日

石雕菩薩頭像 ---估價(jià)1200.00到1200.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1800.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年9月29日

齊家文化玉璧的制作工藝，今天如想完全恢復或解讀，恐怕是不可能的，這里只是談一些個(gè)人在把玩齊家文化玉器中的感悟。從玉璧的制作工藝上看，主要有開(kāi)片、切割、鉆孔、打磨、拋光等工序。齊家文化治玉工藝中，開(kāi)片是其一大亮點(diǎn)。其實(shí)開(kāi)片也是切割技術(shù)的一種應用，把它單提出來(lái)，是因為開(kāi)片在齊家文化時(shí)期非常有特色。玉料開(kāi)片后有四個(gè)特點(diǎn)：一是平整，這從齊家文化遺留下來(lái)的玉料開(kāi)片情況和玉璧的工藝特征上都可以看出來(lái)，有的大玉璧直徑達十厘米，但非常平整；二是光潔，這一點(diǎn)從殘存的玉料開(kāi)片上看得很清楚，只經(jīng)過(guò)開(kāi)片工序，留下的面沒(méi)有經(jīng)過(guò)打磨也很光滑，有自然的光潔感；三是很多玉璧和殘存的玉料上都有當時(shí)開(kāi)片留下的直線(xiàn)切割痕跡；四是大多數玉璧厚薄不均。從以上開(kāi)片的特征可以作如下推測：一是開(kāi)片切割所用工具可能不是線(xiàn)鋸，更可能的是硬物直鋸(姑且用“鋸”來(lái)表示，可能是金屬，也可能是非金屬)，因為線(xiàn)鋸切割痕彎曲的可能性更大；二是開(kāi)片切割時(shí)速度非常慢，費時(shí)費力；三是當時(shí)所用的解玉砂非常細、非常好，這從玉璧的孔中也可以看出來(lái)；四是開(kāi)片時(shí)玉料與鋸之間的角度固定非常好。

齊家文化玉璧現在的收購行情，次生變化是指玉器在地下埋藏過(guò)程中，在埋藏周?chē)獠織l件長(cháng)期的物理作用和化學(xué)作用下，玉器表面和內部所產(chǎn)生的各種變化的總和。入過(guò)土和未入土的傳世玉在保存、盤(pán)玩過(guò)程中也會(huì )產(chǎn)生次生變化。次生變化完全不同于玉料的自然風(fēng)化。經(jīng)過(guò)數千年的埋藏，齊家文化玉器或多或少都會(huì )產(chǎn)生一些次生變化。由于玉質(zhì)、埋藏的地理環(huán)境和自然條件以及所接觸的物質(zhì)不一樣，其所產(chǎn)生的次生變化的程度和方式也不盡相同。玉璧為片狀物，又比較薄，相比其他器型更容易產(chǎn)生次生變化，這些變化更直觀(guān)，也更豐富、更漂亮。

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