北京玉器鑒定機構
玉器的紋飾以及殘留的制作痕跡是直觀(guān)的鑒別依據。
古人制作玉器時(shí)，紋飾的制作絕非僅僅追求好看，而絕大多數有其特殊的內在含義，越是久遠的就越是如此。而由于古代玉器制作年代久遠，沒(méi)有保留全套完整的加工器具給后人了解，文字記載玉器加工的程序和方法也僅僅是明代中晚期以后的事，距今也就幾而已。所以殘存在玉器表面的任何痕跡都是研究古代玉器制作的佳線(xiàn)索，因此也就成為鑒定古玉的有力依據。

北京玉器鑒定機構
總之，古代玉器的鑒定，包括理論與實(shí)踐結合兩個(gè)方面，經(jīng)過(guò)較長(cháng)時(shí)間的實(shí)際摸索，找出其歷史發(fā)展的規律，進(jìn)而總結出一套切合實(shí)際的方法，并在實(shí)踐中不斷總結，不被固有的信條束縛，才能有所突破，有所建樹(shù)。

北京玉器鑒定中心
清代玉器的題材十分豐富，有人物、動(dòng)物、印璽、牌飾、瓜果梨桃、花卉、文字、花片、帶板、龍勾、鼻煙壺、文房器物等等。雖然題材不同工藝技術(shù)處理方式也不一樣，但不同的器物都具備不同的特征和標準。在這種復雜的情況下，鑒定清代玉器的新老真偽，就要求要掌握這些玉器的真品標準，依靠這些標準便能夠識別贗品。

不能把區別玉器材料作為辨別玉器真偽的決定依據，因為從古至今所使用的都是千百萬(wàn)年形成的同一種材料，在辨偽中只能把識別材料作為單薦辨偽的依據，如果材料上無(wú)法有效地確認差別，應該從其他方面繼續搜尋真偽的差別證據。

北京玉器鑒定中心
色質(zhì)是玉的自然屬性。一塊古玉，無(wú)論是“傳世古”還是“出土古”，經(jīng)過(guò)歲月的撫摸和水土的侵蝕，必然會(huì )留下種種色質(zhì)的印記，從而為鑒別古玉提供了可靠的依據。這里所謂的“色質(zhì)”，色即沁色，質(zhì)指玉質(zhì)，而沁色通常會(huì )成為一塊古玉的重要鑒定標準。

北京玉器鑒定中心
染色的方法多種多樣，一般可以分為好玉染色和次玉染色，次玉染色多可辯識，無(wú)價(jià)值，好玉染色或為掩飾瑕疵，或為增彩提高作品價(jià)值。常見(jiàn)的染色為燒黑色，炸絲琥珀燙，人工白、鐵銹黃。所謂燒黑，即是用火燒或局部，或整體，玉經(jīng)過(guò)火燒則變黑，現燒則變灰白，出現裂紋，燒黑往往與黑色沁色不易區別。