雕塑的歷史非常悠久，其的產(chǎn)生和發(fā)展與人類(lèi)的發(fā)展具有著(zhù)非常緊密的聯(lián)系，跟隨著(zhù)人類(lèi)文明的出現而出現，跟隨著(zhù)人類(lèi)文明的發(fā)展而發(fā)展。雕塑是一種相對的藝術(shù)，也是一種可觸的藝術(shù)，在我國古代就已經(jīng)開(kāi)始盛行，隨著(zhù)時(shí)代不斷的發(fā)展，雕塑仍然較好的發(fā)展著(zhù)，目前仍然作為一個(gè)不可缺少的裝飾品而存在。

十二生肖是我國傳統文化中不可缺少的一部分，作為悠久的民俗文化符號，其在古代就開(kāi)始非常的盛行，被人們賦予了諸多的文化意義，而現在各大城市都著(zhù)重于打造文化環(huán)境，廣場(chǎng)作為非常重要的一個(gè)場(chǎng)所，也成為了城市文化體現的空間，而十二生肖作為中國傳統文化中不可分割的一部分，以銅雕的形式出現在廣場(chǎng)上，起到了打造文化廣場(chǎng)的作用。

生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩(shī)歌、春聯(lián)、繪畫(huà)、書(shū)畫(huà)和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發(fā)行生肖郵票，以此來(lái)表達對中國新年的祝福。

園林是實(shí)現人與自然和諧共處的理想場(chǎng)地，它是在有限的空間內創(chuàng )作豐富耐看的景觀(guān)，以滿(mǎn)足觀(guān)者審美心理的需要。在園林景觀(guān)雕塑發(fā)展史上，雕塑一直扮演著(zhù)重要的角色。園林景觀(guān)雕塑是一種環(huán)境藝術(shù)，介于繪畫(huà)和建筑之間，它的表現需要襯托和依附。在傳統園林中雕塑大多是以裝飾的角色出現。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和藝術(shù)的發(fā)展，雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點(diǎn)綴，而是與現代園林景觀(guān)雕塑融合在一起，其本身就是一個(gè)嶄新的“景觀(guān)”，是環(huán)境內在的“形態(tài)”，是園林藝術(shù)的視覺(jué)中心及點(diǎn)睛之筆。

玻璃鋼卡通雕塑制作是雕塑的一種成品類(lèi)型大道藝術(shù)工藝品，具有質(zhì)輕，耐腐蝕，成本相對較低的特點(diǎn)。又稱(chēng)FRP，學(xué)稱(chēng)纖維增強塑料，國內在習慣上稱(chēng)之為玻璃鋼。它是以合成樹(shù)脂為基體材料，以玻璃纖維及其制品為增強材料組成的復合材料。十二生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動(dòng)物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)，每一種生肖都有豐富的傳說(shuō)，并以此形成一種觀(guān)念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學(xué)，如婚配上的屬相、本命年等。

十二生肖雕塑是一種天象與天理的表現，是我國古代人們用來(lái)記載的一種使用工具，但是根據不同的特點(diǎn)有了不一樣的說(shuō)法，進(jìn)而通過(guò)這種十二生肖開(kāi)始表明人們的各種性格熱點(diǎn)。具有一定的代表性。通過(guò)了解十二生肖不是代表人的，而是代表地支的十二個(gè)生肖與十二個(gè)天干配合用來(lái)表示年號。此外，十二生肖都是來(lái)自于動(dòng)物，跟動(dòng)物息息相關(guān)十二生肖雕塑的出現一直是一種值得重視的事情，從古代的出現，到現在的進(jìn)一步熟知，了解，就能夠表明人們對該十二生肖的了解以及依賴(lài)。