中國字畫(huà)歷史淵源、博大精深，就是用千言萬(wàn)語(yǔ)也無(wú)法說(shuō)清楚什么是中國字畫(huà)。中國字畫(huà)是讓西方人崇拜的藝術(shù)。就說(shuō)傳統中國字畫(huà)的特點(diǎn)就比西畫(huà)更精深神奇。傳統的中國字畫(huà)不講焦點(diǎn)，不強調自然界對于物體的光色變化，不拘泥于物體外表的相似。而是多強調抒發(fā)作者的主觀(guān)感情。中國字畫(huà)講究“ 以形寫(xiě)神” ，追求的是“ 妙在似與不似之間” 的感覺(jué)，“ 絕似又絕非像物者的真通” （徐悲鴻的名言）。而西畫(huà)，講究“ 以形寫(xiě)形” ，當然，創(chuàng )作過(guò)程中，也講究“ 神” 的表現，但西畫(huà)非常講究畫(huà)面的整體、概括。有人說(shuō)，西畫(huà)是“ 再現” 的藝術(shù)，而中國字畫(huà)是“ 表現” 的藝術(shù)。

中國書(shū)畫(huà)收藏應該怎么鑒賞？ 所謂“鑒賞”，就是指，在欣賞一幅書(shū)畫(huà)藝術(shù)的同時(shí)，要為作品的真偽及其藝術(shù)價(jià)值作出合理的正確判斷。但要做到這一點(diǎn)，不是件容易的事情。中國書(shū)畫(huà)歷史久遠，流傳情況十分復雜，再加上歷代書(shū)畫(huà)作偽盛行，還有出自書(shū)畫(huà)家本身的種種原因，如假畫(huà)真題、代筆等等的“非真”情況，書(shū)畫(huà)作品中的真中有假，假中有真的情況非常復雜。有些作品，雖然已經(jīng)名家，但有些名鑒賞家出于人情、面子的關(guān)系，“指鹿為馬”的錯誤時(shí)有發(fā)生。

教育后代
書(shū)畫(huà)的教育功能，并沒(méi)有被書(shū)畫(huà)經(jīng)紀人實(shí)質(zhì)性得提出，就是在評論界，也只是一句美言。家庭擁有字畫(huà)，在兒童對藝術(shù)的認知和探索期，具有重要作用。
投資升值
書(shū)畫(huà)投資人常常把書(shū)畫(huà)看做投資品，適合流通進(jìn)入藝術(shù)圈的藝術(shù)品，或許在你困難時(shí)，會(huì )幫你一把，如做藝術(shù)品藝術(shù)品運營(yíng)、抵押等，成為你窮困潦倒時(shí)的一根救命稻草！甚至，會(huì )讓你瞬間變土豪！

身份的象征
字畫(huà)，文雅的東西，是一種身份的象征，足見(jiàn)個(gè)人品味，甚至代表一種家風(fēng)。愛(ài)字畫(huà)、有字畫(huà)是令人羨慕的，因為在想象的空間里，能夠享受字畫(huà)的美，是一種多么高雅的能力！

文史知識
歷代帝王年號、天干地支方面的常識，對于書(shū)畫(huà)的正確，往往起著(zhù)相當重要的作用。
歷代帝王的年號在開(kāi)始或終結時(shí)，常常都不是整年整月，而是相互交叉的

怎樣從裝裱形式來(lái)辨別書(shū)畫(huà)的真偽
裝裱與書(shū)畫(huà)本身的關(guān)系要間接一些，但有時(shí)也可作為書(shū)畫(huà)的有力佐證。各個(gè)時(shí)代的綾、錦，其花紋、色澤多不相同，裝裱的式樣也有出入。前人的收藏印多蓋在裱件的接縫上，這就必然同裝裱形式有密切的關(guān)系