關(guān)鍵詞 |
無(wú)錫鑒寶,故宮博物院,楊實(shí),楊寶杰 |
面向地區 |
全國 |
品牌 |
其它 |
材質(zhì) |
白瓷 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
無(wú)錫鑒寶老師故宮博物院服務(wù)
楊實(shí)
生于1935年,有30多年的收藏歷史,收藏和研究高古瓷。目前是天雅古玩城
顧問(wèn)、文物投資收藏評論員、中國書(shū)畫(huà)收藏家協(xié)會(huì )理事。
李知宴 出場(chǎng)費五萬(wàn)
李知宴,男,四川遂寧人 ,1937年3月出生,漢族,中國國家博物館研究員,中國古陶瓷學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)。
楊寶杰先生稱(chēng),藝術(shù)品收藏的終目的并不應在于藏品價(jià)格的高低,而在于從收藏中尋覓收藏的樂(lè )趣。
抱著(zhù)投機的心態(tài)而終日做著(zhù)發(fā)財夢(mèng),一旦藏品的真實(shí)價(jià)值與期望值相差甚遠,便做出過(guò)于極端的語(yǔ)言及行為反應,這
種收藏心理被稱(chēng)為“病態(tài)收藏”。為了避免病態(tài)收藏心理,楊寶杰對廣大藏友提出了九字箴言:勤學(xué)習、平常心,具體來(lái)說(shuō),1.勤學(xué)習。藝術(shù)品收藏是一門(mén)學(xué)問(wèn),它要求藏者不僅要具備豐富的歷史、文化知識,更要具備邏輯
學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等等自然科學(xué)常識。所謂藏到老,學(xué)到老,只有不斷地學(xué)習,對藝術(shù)品收藏才能從盲目的無(wú)知走向我一直和他們的觀(guān)點(diǎn)不一樣,我個(gè)人提出來(lái)應該傳統鑒定和科技鑒定相結合,我不僅提出來(lái),而且我也開(kāi)始實(shí)踐了,
如歷史博物館已經(jīng)開(kāi)始這樣鑒定了。象一些作假,它可以將以前的原材料調配出來(lái),如果說(shuō)化工材料明顯的話(huà),是可
以檢測出來(lái)的,如果不是很明顯就不太好檢測了,但是我覺(jué)得科技檢測的客觀(guān)性你是不可否認的,所以我認為應該看
怎么認知,包括看鑒定證書(shū)都有學(xué)問(wèn),所以我建議大家起碼去了解一下科技鑒定的常識。
大家關(guān)心的規避風(fēng)險,主要是怕買(mǎi)到贗品。我認為去拍賣(mài)信譽(yù)好的拍賣(mài)行可能風(fēng)險會(huì )小一些。另外有兩點(diǎn)也很重要:
一是選擇好的,無(wú)論是從事研究的還是從事古玩生意的或者是收藏家,眼力都有三六九等之分,如何鑒定他們的水
平,是收藏者自己要把握的。第二是與時(shí)俱進(jìn),相信科學(xué),好是眼學(xué)和科技相結合,爭取把失誤率降到低點(diǎn)。
文物鑒定是一項運用傳統方法或現代科學(xué)技術(shù)分析辨識文物年代真偽、年代、質(zhì)地、用途和價(jià)值的工作。文物鑒定屬
于文物學(xué)和博物館學(xué)的范疇。一般情況下,考古地層中出土的文物基本不存在辨偽的工作,更多地是運用地層學(xué)、類(lèi)
型學(xué)和比較的方法對文化遺存進(jìn)行時(shí)代判別?,F也指文物鑒定,即在大學(xué)開(kāi)設的文物鑒定本科,是用來(lái)培養文物鑒定
人才的,如北大資源學(xué)院開(kāi)設的文物鑒定。
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