本公司長(cháng)期征集丁敬書(shū)法，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

本公司成立伊始,一直以“弘揚中國傳統文化,傳承中華藝術(shù)文明”為己任,本著(zhù)“誠信做人,用心做事”的服務(wù)理念,培訓了一批高素質(zhì)員工隊伍,匯集了龐大的營(yíng)銷(xiāo)團隊,建立了一套成熟的國際化管理和營(yíng)銷(xiāo)系統。

傳承中國傳統文化與藝術(shù)為己任,每年定期舉辦春季秋季大型拍賣(mài)會(huì )及特別專(zhuān)場(chǎng)

下面是2020年丁敬書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

清代 丁敬款獅子繡球紋端---估價(jià)3130.00到3130.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月10日

清代 丁敬款獅子繡球紋端---估價(jià)3130.00到3130.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月10日

清代 丁敬款獅子繡球紋端---估價(jià)3130.00到3130.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月10日

清代 丁敬款獅子繡球紋端---估價(jià)3130.00到3130.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月10日

清代 丁敬款獅子繡球紋端---估價(jià)3130.00到3130.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月10日

清代 丁敬款獅子繡球紋端---估價(jià)3130.00到3130.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月10日

清代 丁敬款獅子繡球紋端---估價(jià)3130.00到3130.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月10日

下面是歷年丁敬書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

丁敬 楷書(shū)七言聯(lián) 立軸----成交價(jià):RMB207.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年12月4日

丁敬刻青田石印章----成交價(jià):RMB253.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2015年5月17日

西泠四家印譜 丁敬、黃易----成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年12月28日

金農 致丁敬手札 鏡心----成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年11月14日

丁敬刻 青田石印章----成交價(jià):RMB73.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年12月20日

吳昌碩 篆書(shū)《羅聘為丁敬----成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2015年11月19日

清乾隆 丁敬刻 紅高山雙----成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年12月3日

縱觀(guān)中國書(shū)法拍賣(mài)市場(chǎng)近10年的歷程，“重畫(huà)輕書(shū)”的時(shí)代一不返。宋、元及更早時(shí)期的書(shū)法，不停刷新著(zhù)中國藝術(shù)品全球市場(chǎng)的價(jià)格高地?！俄浦憽匪鶆?chuàng )造的天價(jià)紀錄至今未被打破，古代書(shū)法成為中國藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)無(wú)議的。但宋、元書(shū)法畢竟難得，更早期的書(shū)法作品更是鳳毛麟角，真正未來(lái)市場(chǎng)的主力無(wú)疑是明清書(shū)法。北京匡時(shí)數年來(lái)致力于明清書(shū)法專(zhuān)場(chǎng)所取得的累累碩果便是的證明。近年在宋、元書(shū)法億元天價(jià)的帶動(dòng)下，明清書(shū)法數千萬(wàn)元的成交層出不窮，牢牢占據中國書(shū)法市場(chǎng)位梯隊。近現代書(shū)法多以書(shū)畫(huà)兼善的藝術(shù)名家或政治家、學(xué)者居多，但如齊白石、吳昌碩、黃賓虹、李可染等藝術(shù)名家，在繪畫(huà)上動(dòng)輒數千萬(wàn)的成交價(jià)，其書(shū)法作品卻未能獲得市場(chǎng)的合理價(jià)位，數百萬(wàn)元的價(jià)格雖然使其穩居中端市場(chǎng)梯隊，但多數近現代書(shū)法的價(jià)值還沒(méi)有凸顯。

2020年拍賣(mài)丁敬書(shū)法流程，細朱文是篆刻的大類(lèi)，包括古璽印里的細朱文，漢朱文印的細朱文，元朱文的細朱文，因為字法篆法并不盡同，在實(shí)際的創(chuàng )作中，還是存在一些具體的問(wèn)題的，到了清代，這個(gè)的問(wèn)題主要體現在漢繆篆的與小篆的選篆處理上，漢朱文印與元朱文印用字選字并不相同，印人們既要遵循《說(shuō)文解字》的標準，又惑于漢朱文印的繆篆的繆法的典型性，一時(shí)無(wú)所適從，就在這個(gè)時(shí)候，浙派開(kāi)派宗師丁敬以其淵博的學(xué)識，過(guò)人的膽氣提出“《說(shuō)文》篆刻自分馳嵬瑣紛綸炫所知，解得漢人成印處，當知吾語(yǔ)了非私?！彼鞔_提出小篆與繆篆的區別，指出漢繆篆“方正平直”與“與隸相通”的體勢特征，與小篆的“婉而通”的體勢差異，在漢朱文與元朱文之間找到了特的篆刻印式，也就有了今天要說(shuō)的這一方“嶺上白云”：

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