寶立國際拍賣(mài)有限公司長(cháng)期征集弘一書(shū)法，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

寶立國際拍賣(mài)有限公司擁有的藝術(shù)經(jīng)營(yíng)隊伍，遍布全國的藏品網(wǎng)絡(luò )和業(yè)界渠道，思藝術(shù)家之所慮，解收藏家之所疑，應藝術(shù)家之所想，供收藏家之所需，將成為立足中國地區文化市場(chǎng)、輻射全國藝術(shù)品交易的中堅力量。堅持依法經(jīng)營(yíng)、誠信經(jīng)營(yíng)、合法創(chuàng )業(yè)、重法取利，謹遵行規、珍重操守，擔當起繁榮藝術(shù)、傳承文化的使命！

信用認證：拍賣(mài)標準化達標企業(yè)、中拍協(xié)自律公約成員單位

特色業(yè)務(wù)：古籍善本、西畫(huà)雕塑、玉石器、古典家具、珠寶翡翠、郵品錢(qián)幣、工藝品雜項

下面是2020年弘一書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

民國 李叔同刻“吉羊（祥）”肖形---估價(jià)：無(wú)  ---成交價(jià):RMB16.10萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

民國 李叔同刻“吉羊（祥）”肖形---估價(jià)：無(wú)  ---成交價(jià):RMB16.10萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

弘一 墨書(shū)《菩提心文》---估價(jià)30.00到50.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB79.35萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

李叔同 魏碑五言聯(lián) 立軸---估價(jià)120.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB345.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

弘一 墨書(shū)《華嚴經(jīng)》句石佛---估價(jià)：無(wú)  ---成交價(jià):RMB28.75萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

弘一 墨書(shū)《菩提心文》---估價(jià)30.00到50.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB79.35萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

弘一 《華嚴經(jīng)·凈行品》偈語(yǔ)四言---估價(jià)50.00到80.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB163.30萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

下面是歷年弘一書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

弘一 壬午（1942年）作 朱砂---估價(jià)500.00到600.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB701.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2015年5月17日

弘一 楷書(shū) 圓覺(jué)本起章 線(xiàn)裝冊---估價(jià)1200.00到2000.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB3277.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2015年12月26日

弘一 楷書(shū) 圓覺(jué)本起章 線(xiàn)裝冊---估價(jià)1200.00到2000.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB3277.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2015年12月26日

弘一 1941年作 清涼歌 立軸---估價(jià)150.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB540.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年6月6日

弘一法師 金剛般若波羅蜜經(jīng) 冊頁(yè)---估價(jià)300.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB460.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年7月6日

弘一 己巳（1929）年作 華嚴---估價(jià)到萬(wàn)---成交價(jià):RMB6095.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年12月28日

弘一 手批《四分律冊及藏本華嚴經(jīng)---估價(jià)260.00到350.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB529.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年12月3日

在七個(gè)要點(diǎn)中，弘一花了三個(gè)條目講同一個(gè)東西，足可以見(jiàn)出他對相關(guān)內容的重視。一年后，在更加系統的新著(zhù)《西洋畫(huà)法》里，弘一一字不差地重申了上述三個(gè)條目的全部?jì)热荩▋热?、秩序都不變），區別僅僅在于，他在“構圖”這一條目的末尾加上了如下內容：構圖之法分為三：（一）統一；（二）變化；（三）整齊。三者具備，乃為完整之構圖。至此，弘一所談的位置、主次、構圖終指向的是畫(huà)面的“統一”“變化”與“整齊”。這一內容同十五年之后，即前文所述1937年，弘一在廈門(mén)南普陀養正院關(guān)于書(shū)法的演講中所說(shuō)的“在西洋繪畫(huà)方面是認為很重要的”“藝術(shù)上所謂三原則”恰好、完全相互吻合——弘一正是借由它們闡明傳統書(shū)學(xué)里“章法”的含義，也借此“以批評一幅字的好壞”。于是，弘一有關(guān)“格式”“構圖”“位置”“主次”“西洋畫(huà)圖按之原則”以及“藝術(shù)三原則”的概念基本互為一體了。而他也把這些思想延伸到自己對中國書(shū)法的理解里，使之成為其書(shū)學(xué)觀(guān)念的首要內容。弘一法師書(shū)法墨寶欣賞《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》水墨紙本十七開(kāi)冊，1932年弘一大師為其先父進(jìn)士公百三十年冥壽而書(shū)，工正端嚴，一氣貫通，亦弘一大師生平得意之筆也。引首：先師圣墨。弟子豐子愷沐手敬題。鈐?。贺S子愷臺灣私人收藏。

2020年弘一書(shū)法的在線(xiàn)拍賣(mài)價(jià)格，弘一法師50歲左右的書(shū)法創(chuàng )作稱(chēng)為中期，是弘一法師書(shū)風(fēng)轉型并且漸近弗法的過(guò)渡期。此期的作品較前期而言，總體上肉漸減，氣漸收，楷書(shū)之法漸融其中，并且逐步跳出北碑影響，字的結體一改從前的矮肥，變?yōu)檎娇⊥?，筆畫(huà)也不似從前么厚重，而是更顯瘦硬，力在骨中，平淡沖和，與世無(wú)爭，虔誠苦行，流于筆端。弘一法師中期作品內容多為佛家經(jīng)典。他寫(xiě)的佛經(jīng)不下20部，大都裝幀成冊，有少數影印件傳世，原作成了風(fēng)毛麟角。遁人空門(mén)后，他寫(xiě)了《地藏本原經(jīng)》向普陀山印光法師求教，印光法師的席話(huà)令他進(jìn)行了一次深刻的反思，使他書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格實(shí)現了脫胎換骨的轉化。他摒除了切表面技巧，用筆猶如兒童般稚拙，逐漸地呈現出一種超凡脫俗，清淡靈靜，宛如不食人間煙火的禪意，“弘體佛家書(shū)”日漸形成。

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