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本公司經(jīng)營(yíng)海內外藝術(shù)品的鑒定、評估、交易多年，是一家全球的藝術(shù)品、展覽、銷(xiāo)售、保管、交流、在線(xiàn)競買(mǎi)、在線(xiàn)全球推薦等服務(wù)為一體的國際化藝術(shù)品運營(yíng)商。

本集團秉承以“誠信贏(yíng)天下，實(shí)干創(chuàng )未來(lái)”為發(fā)展之本，戰略合作伙伴遍布全球五大洲。為積極響應以來(lái)，習提出的“文化強國”的新時(shí)期指導思想，應北京廣電集團邀請強勢進(jìn)駐北京廣電文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)園，并成為北京廣電集團合作企業(yè)，斥巨資創(chuàng )建榮璽國際藝術(shù)品交易中心。

下面是2020年月宮兔奇石相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

奇石擺件----成交價(jià):SGD23.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

奇石----成交價(jià):AED59.85萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年6月26日

奇石擺件----成交價(jià):SGD29.67萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

奇石擺件----成交價(jià):SGD20.70萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

奇石擺件----成交價(jià):SGD29.67萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

奇石----成交價(jià):AED53.55萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年6月26日

奇石擺件----成交價(jià):SGD24.38萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

下面是歷年月宮兔奇石相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

吳昌碩 1918年作 金----成交價(jià):HKD75.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年4月4日

項元汴 奇石菖蒲 立軸----成交價(jià):RMB310.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年12月22日

鄭板橋 1760年作 蘭----成交價(jià):RMB71.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2002年6月30日

張大千 1974年作 奇----成交價(jià):RMB92.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年6月17日

吳昌碩 1917年作 奇----成交價(jià):RMB207.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年12月13日

奇石天下龍----成交價(jià):USD108.22萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年12月31日

張大千 1974年作 奇----成交價(jià):RMB92.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年6月17日

邱先生對記者說(shuō)：“‘狡兔三窟’說(shuō)的是兔子的機靈、聰明、智慧，以及善于保護自己。所以兔子在古玩故事中，常扮演機智勝利的角色。蒙古古玩故事說(shuō)，在一個(gè)月圓之夜，兔子和羊結伴出游，遇到野狼，狼要吃羊的時(shí)候，兔子靈機一動(dòng)，說(shuō)自己是帝釋天的使臣，來(lái)獵取千張狼皮，狼于是驚慌逃走。俄羅斯的故事說(shuō)兔子嘲笑幼熊，并向熊吐口水，母熊大怒，要教訓兔子，兔子飛快逃脫，熊卻掉進(jìn)了陷阱。日本也有兔子以智慧戰勝狐貍的傳說(shuō)?！?/p>

　　邱先生說(shuō)：“東兔西烏：‘兔’與‘烏’在古代神話(huà)傳說(shuō)中說(shuō)的是月亮里有玉兔，太陽(yáng)里有三足金烏，所以用烏、兔代表日、月，月亮東升，太陽(yáng)西落。三足烏：又叫三足金烏、踆（cūn）烏、金烏、陽(yáng)烏或叫三足，是中國古代神話(huà)傳說(shuō)中駕馭日車(chē)的神鳥(niǎo)名。據《山海經(jīng)》等古籍的記述，中國遠古時(shí)代太陽(yáng)神話(huà)傳說(shuō)中的十日是帝俊與羲和的兒子，它們既有人與神的特征，又是金烏的化身，是長(cháng)有三足的踆烏，會(huì )飛翔的太陽(yáng)神鳥(niǎo)。如《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》中有‘羲和者，帝俊之妻，生十日’；《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》說(shuō)‘湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝’；《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》也說(shuō)‘湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏’，便是對十日神話(huà)傳說(shuō)的記述?！痘茨献印ぞ衿分姓f(shuō)‘日中有踆烏’，郭璞注解說(shuō)‘日中有三足烏’，是對太陽(yáng)為金烏化身的說(shuō)明和解釋。遠古神話(huà)傳說(shuō)中的十日，每天早晨輪流從東方扶桑神樹(shù)上升起，化為金烏或太陽(yáng)神鳥(niǎo)在宇宙中由東向西飛翔，到了晚上便落在西方若木神樹(shù)上，這表達了融化于神話(huà)之古玩代對日出日落現象的觀(guān)察和感受。扶桑：中國神話(huà)中的神樹(shù)，神話(huà)傳說(shuō)太陽(yáng)從此樹(shù)上升起?，F實(shí)中也有此樹(shù)，在中國栽培的歷史很悠久，早在先秦的《山海經(jīng)》中就有記載：‘湯谷上有扶?！?，晉朝嵇（jī）含的《南方草木》中則記載：扶?！浠ㄈ缒鹃榷伾罴t，稱(chēng)之為朱槿’、‘深紅色，花五出’等。若木：神話(huà)傳說(shuō)中的神樹(shù)，此樹(shù)呈赤色，葉青花赤，光輝照地。生于西極荒原之地，太陽(yáng)落在此樹(shù)上?？茖W(xué)證明踆烏是指的太陽(yáng)黑子的形象?！?/p>

月宮兔奇石拍賣(mài)價(jià)格，邱先生說(shuō)：“玉兔搗藥：《樂(lè )府詩(shī)集·相如歌辭九·董逃行之四》：‘教敕（chì）凡吏受言，採取神藥若木端，玉兔長(cháng)跪搗藥蝦蟆丸，奉上陛下一玉柈（pán同盤(pán)），服此藥可得神仙?！馑际窃铝林杏幸恢煌米?，渾身潔白如玉，所以又稱(chēng)作玉兔，這種白兔拿著(zhù)玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此藥丸可以長(cháng)生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。古時(shí)候，文人寫(xiě)詩(shī)作詞，常常以玉兔象征月亮，如辛棄疾的《滿(mǎn)江紅·中秋》即以玉兔表示月亮，‘著(zhù)意登樓瞻玉兔，人張幕遮銀闕’，意思是執意登上高樓觀(guān)賞玉兔，是張開(kāi)簾子遮住了銀白明月？還有諸多舊小說(shuō)，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常與金烏相對，表示金丹修煉的陰陽(yáng)協(xié)調。在2015年08月19日17:36魯網(wǎng)《邱承彬淺談甘肅張掖丹霞地貌金蟾望月奇觀(guān)》一文中，對玉兔搗藥蛤蟆一神話(huà)也做了解說(shuō)?！?/p>

本公司有著(zhù)數年對月宮兔奇石的運作經(jīng)驗，對月宮兔奇石藏品出手、交易、初步估價(jià)有著(zhù)豐富經(jīng)驗，從業(yè)經(jīng)歷淵遠，從業(yè)經(jīng)驗豐富，為你的藏品提供終身交易服務(wù)。(聯(lián)系方式在上方或下方)

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