關(guān)鍵詞 |
漢白玉龍紋璜,漢白玉龍紋璜拍賣(mài)成,漢白玉龍紋璜交易價(jià),漢白玉龍紋璜市場(chǎng) |
面向地區 |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
漢白玉龍紋璜 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(cháng)期征集漢白玉龍紋璜,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格
本公司基于廣大藏友及國內外眾多藝術(shù)品從業(yè)機構,提供、、便捷的服務(wù),致力于藝術(shù)品的流通環(huán)節,致力于打造一個(gè)真正為客戶(hù)服務(wù),為賣(mài)家和買(mǎi)家構建一個(gè)健康、良性、的流通平臺。真正實(shí)現建立在國際藝術(shù)來(lái)源有序旳基礎上,古玩藝術(shù)品交易全球化之先河的宏偉夢(mèng)想。
經(jīng)營(yíng)范圍:瓷器、玉石翡翠、字畫(huà)、古籍善本、紫砂、錢(qián)幣、郵票、珠寶首飾、竹本、青銅器、古家具、雜件、紅色收藏品等各類(lèi)古代、近現代藝術(shù)品。
下面是2020年漢白玉龍紋璜相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考
明末清初 子岡螭龍人物詩(shī)----成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
和田白玉雕麋鹿----成交價(jià):JPY713.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日
明 和田玉雕螭龍珮----成交價(jià):NTD632.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日
和田玉透雕龍紋珮----成交價(jià):SGD59.80萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日
白玉雕鷹雄把件 (共兩件----成交價(jià):HKD11.88萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020-04-21 開(kāi)始
明早期 牛角七線(xiàn)天珠----成交價(jià):RMB32.20萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月5日
石雕觀(guān)音像----成交價(jià):NTD1288.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日
下面是歷年漢白玉龍紋璜相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考
戰漢 玉豆----成交價(jià):HKD2185.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年1月18日
盛唐風(fēng)韻白玉山子----成交價(jià):RMB2090.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2007年12月18日
江春源 流風(fēng)余韻 白玉海----成交價(jià):RMB2334.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2015年4月18日
戰漢 出廓玉璧----成交價(jià):JPY6875.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2019年9月3日
清乾隆 白玉萬(wàn)年如意奩----成交價(jià):HKD1802.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年12月1日
石雕菩薩頭像 ----成交價(jià):HKD1800.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年9月29日
十二眼天珠----成交價(jià):RMB1840.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年5月27日
尋找黃帝族以及黃帝國的存在,尋找黃城宮殿遺址固然重要,但是尋找體現中華民族祖先崇拜的精神載體同樣重要。史前考古,發(fā)現諸多人物雕塑。雖然不是所有的人物雕塑都是祖先崇拜的體現,但紅山文化女神雕塑其意義可以考慮為祖先崇拜??脊艑W(xué)家蘇秉琦先生說(shuō):“女神是由5500年前的‘紅山人’模擬真人塑造的神像(或女祖像),而不是后人想象的‘神’?!羌t山人的女祖,也是中華民族的‘共祖’?!甭?lián)系紅山文化存在著(zhù)祭壇等禮儀設施遺址以及諸多精美的玉制禮器,我們不僅有理由認定紅山文化存在過(guò)中華民族的一個(gè)早期分支,而且存在過(guò)一個(gè)由他們建立的國家。紅山文化當時(shí)還是母系氏族社會(huì ),故祖先神是女性。晚一些的凌家灘文化、石家河文化了玉質(zhì)人物雕塑,均為男性,它們都是祖先神,也許這個(gè)時(shí)期,中華民族已進(jìn)入父系氏族社會(huì )了。
拍賣(mài)漢白玉龍紋璜正規公司,在良渚文化中,玉璜是一種禮儀性的掛飾。每當進(jìn)行宗教禮儀活動(dòng)時(shí),巫師就戴上它,它經(jīng)常與玉管、玉串組合成一串精美的掛飾,顯示出巫師神秘的身份。且每一個(gè)上都刻有或繁或簡(jiǎn)的神人獸面圖象。玉璜在國際藝術(shù)品市場(chǎng)上,與玉佩同樣贏(yíng)得收藏家們的偏愛(ài),尤其在臺灣、市場(chǎng)行情看好。
漢白玉龍紋璜交易價(jià)格,龍首據中,頭部微昂,嘴角深大,唇口上翹;頸后毛發(fā)向后飄浮,充滿(mǎn)力量;龍身滿(mǎn)飾鱗紋,背鰭排列緊密,腹部蛇腹紋細密均勻,富麗而;前腿與身關(guān)節處有翼,腿部關(guān)節處有毛,爪為三趾,蛇形尾穿過(guò)一后腿呈S形彎曲,龍尾與一條后腿相互纏繞,形態(tài)活潑有趣,充滿(mǎn)生命的活力和的威嚴。
唐代玉龍造型為蛇形。
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