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北京玉器鑒定中心
(二)水:水和種常常分不開(kāi),它指的是翡翠的透明度和表面光澤,又稱(chēng)為“水頭”。行內根據聚光手電照射在翡翠上所能透進(jìn)的深度來(lái)劃分水頭,能透進(jìn)的光線(xiàn)越深,水頭就越高。通俗的講,翡翠的透明度越高,表面光澤越強,水頭就越好。
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色:指翡翠的顏色。翡翠在形成過(guò)程中,由于色元素的影響,會(huì )呈現出不同的顏色,大致分為白色、無(wú)色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統審美中,翡翠以綠色為尊,鮮艷明亮,不發(fā)灰不偏暗。
?。ㄋ模╄Γ呼浯涞淖匀恍纬?,或多或少會(huì )存在瑕疵,影響?hù)浯涞哪途枚群兔烙^(guān)度,包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無(wú)瑕,表面沒(méi)有紋裂、凹坑等,再者內部無(wú)雜無(wú)棉,不影響美觀(guān)度者為上好佳品。
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工:工藝是能夠影響?hù)浯鋬r(jià)值的人為因素。好的雕工應該做到整體布局和諧美觀(guān),雕刻線(xiàn)條自然流暢,在材質(zhì)的處理上,要規避紋裂、處理瑕疵,做到因材施藝,將原材料的價(jià)值發(fā)揮到。如果還能夠立意高遠,或者造型特,則更能增加它的收藏價(jià)值。
如何選擇購買(mǎi)渠道
翡翠真假難辨,購買(mǎi)時(shí)應該選擇值得信賴(lài)的平臺。專(zhuān)注于翡翠行業(yè)的交易平臺,能夠從貨源、服務(wù)、保障等嚴格把控,建立高質(zhì)的交易機制,讓消費者買(mǎi)的更放心。
翡翠作為非標準化商品,沒(méi)有統一的生產(chǎn)標準和定價(jià)系統,平臺能夠提供第三方鑒定擔保交易服務(wù),消費者在購買(mǎi)時(shí)候可以享受到鑒定保真服務(wù),如果生產(chǎn)銷(xiāo)售糾紛可以在時(shí)間獲得第三方保障。
鑒于網(wǎng)絡(luò )購物的特殊性,收到貨物后可能存在運輸破損、色差、瑕疵甚至假貨的情況,此時(shí)可退換貨就顯得尤其重要。平臺有的售后服務(wù)體系,支持無(wú)理由退換貨、賠償機制健全完善。
消費者的口碑是衡量一個(gè)平臺程度的重要標準。選購之前多查看背景資料,多看購買(mǎi)用戶(hù)的口碑,選擇口碑好的,信譽(yù)度高的平臺,才能大程度降低購買(mǎi)風(fēng)險。
網(wǎng)絡(luò )直播帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,健康穩定的網(wǎng)絡(luò )購物環(huán)境為消費者保駕。,賦能珠寶企業(yè),為中國珠寶行業(yè)提供轉型升級新工具。
北京玉器鑒定
四、凝結物鑒定
1.工具、方法:10~50倍放大鏡,觀(guān)察不同位置;牙簽,用以刮劃附著(zhù)物。
2.適用范圍:未經(jīng)清洗的出土古玉。
3.局限性:近代長(cháng)期在封閉環(huán)境保存的、清洗過(guò)重的偽古玉。
此法也稱(chēng)包漿鑒定。包漿通常是指玉在各種環(huán)境中,由其他物質(zhì)在玉器表面粘附形成的一種物質(zhì),主要有三種形式:一是土壤中可溶性礦物凝結物;二是玉器表面粘附的墓土或腐爛雜物;三是傳世品上的污垢。這幾種物質(zhì)都很微妙,顏色不一,通常是靠對實(shí)物多年觀(guān)察的經(jīng)驗得出判斷。出土品的包漿有一種是凝結在玉器表面的物質(zhì),這種物質(zhì)在放大鏡下觀(guān)察也呈斑駁狀,有的是礦物質(zhì)熔化后形成的,有一些是透明狀,有的則是半透明的,有的則是墓土。無(wú)論哪一種,都十分自然,凝結較實(shí),并伴有墓葬氣味,這種氣味有的即使經(jīng)過(guò)刷洗也仍然存有,這也是氣味辨偽的一個(gè)重要方法。假器就不是這樣,包漿松散,無(wú)墓葬味,無(wú)透明礦物質(zhì),即使有泥土包漿堅固的,也是膠一類(lèi)物質(zhì)所為,一燒、一洗即知。
現在流行一種把新玉用細鐵絲纏住,放入土中數月或數年后取出,使紅褐土銹固結在玉上以冒充古玉的作偽手段。但實(shí)則古玉很少與鐵一類(lèi)物質(zhì)共同存放、埋葬,只有玉劍具是如此。這樣的偽品有的竟然在一些拍賣(mài)會(huì )上出現,在玉器上可以很明顯地看出用鐵絲纏過(guò)的痕跡,真是不可思議。
六、沁色鑒定
1.工具、方法:10~50倍放大鏡,強光手電。觀(guān)察解理、沁入深淺,照射玉器觀(guān)察顏色,沁入部位。
2.適用范圍:出土受沁玉器。
3.局限性:傳世古玉或無(wú)沁古玉。
沁色鑒定重在學(xué)習理解古玉長(cháng)時(shí)間在各種存放環(huán)境下與所接觸的器物所產(chǎn)生的顏色變化,這是另一種物質(zhì)分子滲入玉器局部或內部產(chǎn)生的顏色,實(shí)則是物理現象,是自然色變,我們通常叫“沁色”。如古玉存放于紅色漆器內,可能受紅色沁,放于黑漆器中則可能產(chǎn)生黑色沁,在黃土內埋藏,則可能產(chǎn)生黃褐色沁。在強白燈光下觀(guān)察,沁色通常是在玉的接觸部位薄弱或自然解理、綹等部位產(chǎn)生,然后沿解理或裂隙部分擴大滲透,嚴重的可浸透全器,稱(chēng)作“滿(mǎn)浸(沁)”,盤(pán)玩之后會(huì )變色,顏色鮮艷,大多沁色顏色會(huì )由灰白變紅。重要一點(diǎn)是,通常情況下,真品沁色比較單一,顏色較暗,所以鑒定時(shí)當看到較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。
真品即使玉有解理、裂隙,但不是接觸部位,不一定有沁色。采用化學(xué)或物理方法仿造沁色通常為滿(mǎn)沁。也有局部沁,特點(diǎn)是沁色較多,并不一定在玉的薄弱或裂隙處,在強白燈光下觀(guān)察可知。有人用高科技手段沿玉解理或綹處進(jìn)行激光偽造沁色,需知曉真沁大多數有由深到淺的過(guò)渡色。還有一點(diǎn)就是,玉的存放環(huán)境干燥或玉質(zhì)致密這兩種情況下亦可以無(wú)沁。
八、藝術(shù)水平鑒定
1.工具、方法:肉眼觀(guān)察,與真器對比研究。
2.適用范圍:一切具有藝術(shù)性的玉器。
3.局限性:器型極為簡(jiǎn)單或嚴重腐蝕、殘件。
藝術(shù)性是難仿制的因素。在中國玉器制作工藝史上,每個(gè)時(shí)期玉器都有鮮明特點(diǎn),不同時(shí)期有不同的藝術(shù)風(fēng)格。而且,每個(gè)時(shí)期既有成熟的藝術(shù),又有不成熟或成長(cháng)中的藝術(shù)。熟悉各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件。這就要求我們不僅要看一些玉器理論書(shū)籍,而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實(shí)物資料。另外,還要從歷史的角度去思考,列寧說(shuō):“對任何一個(gè)歷史問(wèn)題的研究判斷、結論,都把這個(gè)問(wèn)題放在當時(shí)的具體歷史條件和社會(huì )文化中去考察?!奔夹g(shù)水平不等于藝術(shù)水平,有時(shí)技術(shù)水平達到了,藝術(shù)水準卻達不到。古代玉器成熟的藝術(shù)是當今難以仿制的,那些藝術(shù)水平高的玉器更難仿制。比如漢代玉人、玉馬、玉獸類(lèi),特別是圓雕作品,那種圓潤、飽滿(mǎn)、流暢的線(xiàn)條,迄今仍極難仿制??梢哉f(shuō),越是技術(shù)含量高的大件作品、圓雕作品、器型復雜作品,越容易鑒定。原因是仿制難度大,容易留下破綻。
重要的是,美的藝術(shù)只有手法,沒(méi)有方法,因而人亡技絕。今人仿制,往往有形無(wú)神。
新仿玉豬龍,市場(chǎng)上大量充斥,屬于低端仿品 ↑
其他還有諸如:以科學(xué)發(fā)掘為主,顏色辨偽等均不太適合玉器的辨偽方法,僅能作為參考。另外,無(wú)論哪一種鑒定方法,多屬于階段性成果,沒(méi)有一成不變的自然法則。而作偽的手法會(huì )變化無(wú)窮,這就要求我們不能拘泥于傳統方法,不能停留在已掌握的技術(shù)水平之上,“道高一尺,魔高一丈”。嚴峻的現實(shí)要求我們不斷地深入研究,不斷地深入市場(chǎng),多實(shí)踐,多摸索,才能提高我們的鑒定水平,不唯經(jīng)驗論。
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