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很多所謂的密要、訣竅、絕招、經(jīng)典都不具有概括性、典型性、指導性、示范性和可操作性，其說(shuō)法的本身也許是真實(shí)而正確的，但卻具有特性甚至性，其經(jīng)驗和過(guò)程均不可重復和復制。也就是說(shuō)此對而彼錯、此正而彼誤、此通而彼滯，看似頭頭是道的理論和說(shuō)法在實(shí)踐中卻并不能左右逢源、上下貫通、前后照應，而是四處碰壁、一塌糊涂。這充分說(shuō)明，前面所有關(guān)于古玩鑒定的理論探討和工作實(shí)踐都統統停留在淺表化、個(gè)性化、具體化的膚淺階段，距離抽象化、典型化、概括化、真理化的實(shí)質(zhì)性階段還有相當遙遠的空間和差距。
古玩，作為一種商品，它的特質(zhì)集中地表現在兩點(diǎn)：
一點(diǎn)是古，具有歷史重負的滄桑感，往往這些東西，是一個(gè)社會(huì )發(fā)展時(shí)期政治、經(jīng)濟、文化、軍事的好見(jiàn)證；
一點(diǎn)是有文化，有品味，具有藝術(shù)性。
收藏的注意事項：
不要貪小便宜
低于市價(jià)很多的東西可能有問(wèn)題，或許這件東西有瑕疵，或是大量?jì)A銷(xiāo)，或是仿冒作品都有可能。要務(wù)必謹慎。
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