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北京古錢(qián)幣鑒定,錢(qián)幣古,北京古代錢(qián)幣博物館,古錢(qián)幣鑒定中心 |
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新中國成立前,四川等地曾仿制過(guò)一批明代長(cháng)方形銀錠,上有陽(yáng)文“正德年制,平倭餉銀。踟崇禎年制,平蜀餉銀?!比缒苁煜っ鞔?,對鑒定這類(lèi)銀錠就有很大幫助。
史料記載,明代倭寇為患,以嘉靖中葉后為??;正德年間雖政治黑暗,宦官擅權,但倭寇并未犯境,何來(lái)“平倭餉銀”?
《錢(qián)通》
崇禎時(shí),李自成、張獻忠等雖出入四川,但并未建立鞏固的根據地,明廷發(fā)兵四出追截,遠不止四川一省,至清兵入川,雅布蘭射殺張獻忠時(shí),已是清順治三年了,可見(jiàn)“平蜀餉銀”亦假。
傳世又有一種同治重寶與祺祥重寶的合背錢(qián)(即一面為同治,一面為祺祥),實(shí)際上亦是后人偽造。因祺祥是西太后政敵載垣、肅順等擁立的年號,所以,同治重寶的背面不可能出現祺祥字文。
漢代王莽時(shí)期錢(qián)幣
王莽錢(qián)據說(shuō)是王莽本人題寫(xiě)兩漢之間、新莽時(shí)期的錢(qián)幣鑄造精良,世所公認。其中,錢(qián)文書(shū)法亦為新莽鑄幣增色許多。新莽鑄幣上的錢(qián)文書(shū)體被稱(chēng)為“懸針篆”,文字結體舒展,上密下疏,字形狹長(cháng),住筆處非常尖銳,宛如鋼針倒懸一般,故有是名?!皯裔樧逼毡槌尸F于新莽鑄幣之上,尤以“大布黃千”和“貨布”為顯著(zhù)。
南北朝時(shí)期錢(qián)幣
南朝陳宣帝陳頊太建十一年(579年)鑄行一種新的錢(qián)幣,此錢(qián)銅質(zhì)優(yōu)良,輪廓整齊,錢(qián)文瑰麗勻稱(chēng),鑄造精妙絕倫,居南朝之冠!因其大小和舊五銖相仿,而朝廷規定新錢(qián)一枚要抵十枚五銖舊錢(qián),這種貶值,是對人民的一種剝削,于是引起不滿(mǎn),紛紛抵制。所以民間戲稱(chēng)叉腰哭天子!
遼國時(shí)期錢(qián)幣
銀天朝萬(wàn)順 契丹文大錢(qián) ·直徑39.4毫米,厚2.5-2.7,存世極罕,屬于遼代皇帝因慶典頒賞給臣僚的賞賜品,而非流通的行用錢(qián)。因為年代久遠,留存的實(shí)物極為。目前銀質(zhì)品發(fā)現兩三枚。內蒙巴林左旗博物館藏銀質(zhì)1枚;銅質(zhì)品發(fā)現6枚左右,上博、首博與新加坡陳光揚先生、北京崔淳先生各藏1枚。
遼代壽昌元寶 異書(shū)版·直徑24.3-24.5毫米,厚0.9-1.1毫米,重2.5克此錢(qián)形制規整、銅質(zhì)精良,壽昌元寶四字規范、深俊,壽字第七筆橫畫(huà)書(shū)法呈S狀,整體風(fēng)格與常見(jiàn)品迥異,目前存世發(fā)現極少見(jiàn)!遼代壽昌元寶 異書(shū)版·直徑24.3-24.5毫米,厚0.9-1.1毫米,重2.5克此錢(qián)形制規整、銅質(zhì)精良,壽昌元寶四字規范、深俊,壽字第七筆橫畫(huà)書(shū)法呈S狀,整體風(fēng)格與常見(jiàn)品迥異,目前存世發(fā)現極少見(jiàn)!
開(kāi)元通寶有大字、小字之分;有光背和背文、背字之分,正面文字區分上,是“元”字的第二筆畫(huà),絕大部分的“元”字第二筆都是左面挑起,而右面挑起的錢(qián)就是一種不同的版別,兩面都挑起的開(kāi)元通寶更。所以,開(kāi)元通寶右挑元和雙挑元都是相對珍貴的開(kāi)元通寶版別。
◎早的紙幣出自宋朝。宋朝時(shí)期銅、鐵、金、銀和鉛等多樣的幣種同期并用,另外在北宋初期,在四川出現了充當存款憑證作用"交子",于1024年宋在蓋州發(fā)行交子,面額為一貫至十貫,交子為我國早的紙幣。
◎元朝可持紙幣換取金條。
元世祖忽必烈聽(tīng)從大臣建議,改銅錢(qián)為紙鈔。紙幣為長(cháng)方形,長(cháng)25-26厘米,寬16-18厘米,四周有花邊。上方從右到左印有“××通行寶鈔”,正中為數額,有一貫、貳貫、十文、二十文、五十文、一百文不等。下方印有印鈔的單位,職官名稱(chēng),發(fā)行年、月、日及偽造者處死等警告語(yǔ)。
元朝的紙幣流通主要經(jīng)歷了中統鈔、至元鈔、至正鈔三個(gè)時(shí)期,用這些紙幣,可買(mǎi)賣(mài)任何東西,還可持紙幣換取金條,這反映出元世祖對財富的支配權,比任何君主都來(lái)得廣泛。
◎ 成色不一的大明洪武通寶。明初期曾用鈔不用錢(qián),后改為鈔錢(qián)兼用,以紙幣為主。明代鑄錢(qián)是一個(gè)皇帝鑄一種年號錢(qián),共有十個(gè)皇帝鑄過(guò)年號錢(qián),分別是:洪武通寶、永樂(lè )通寶、宣德通寶、弘治通寶、嘉靖通寶、隆慶通寶、萬(wàn)歷通寶、泰昌通寶、天啟通寶和崇禎通寶。
古錢(qián)幣值不值錢(qián),要看稀有程度,這就需要我們知曉該古錢(qián)的存世量。假若古錢(qián)的歷史時(shí)間短、有地域性局限、發(fā)行量小,其價(jià)值就較高,就如太平天國起義時(shí)所鑄“天國通寶”距今才160多年,但它屬于試鑄幣,有人認為其存世量?jì)H25枚,每枚的市場(chǎng)價(jià)就高達25萬(wàn)元。
◎具有觀(guān)賞和增值的幣種。文明意蘊和藝術(shù)價(jià)值在鑄幣上得到充分體現,例如
至治通寶,該古錢(qián)由八思巴文、察合臺文、西夏文等三個(gè)少數民族文字組成,其文明意蘊就是該古錢(qián)的增值點(diǎn)。一些
構思奇異、材質(zhì)優(yōu)良、制作精美、文字雋秀的錢(qián)幣,可能并非“絕品”、“”、“罕品”,甚至傳世并不太少的品種,也因其文化品位、藝術(shù)價(jià)值和認識價(jià)值很高而備受青睞。
◎原料和形態(tài)也不能忽略。古錢(qián)的原料是否與其時(shí)代相一致,以及看它的原料是不是等,都是鑒定古錢(qián)真偽的基礎之一。古錢(qián)中的金銀原料較少,價(jià)值要比銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢(qián)高許多,例如唐代銀質(zhì)的開(kāi)元通寶,市場(chǎng)價(jià)值600多元,而銅質(zhì)不過(guò)一元錢(qián)一枚。另外,還要看古錢(qián)的造型,外形是不是美觀(guān),就如古錢(qián)的相貌美不美一樣。
要辨別假古錢(qián),除了要知道真古錢(qián)是怎么樣的,還要知道偽古錢(qián)有哪些,偽古錢(qián)的基本特征和制作方法等,才能避免上當受騙。
古錢(qián)造偽的方法
針對錢(qián)幣造偽的方法。一是改刻法,用一般古錢(qián),磨去原有文字,改刻另一種稀見(jiàn)品的文字偽造成珍貴古錢(qián),集幣者可從文字、形制上找出原錢(qián)的本來(lái)面目。二是翻砂法,用原錢(qián)做成模型來(lái)翻砂,因翻鑄工藝與古代不一樣,會(huì )有銅質(zhì)疏松,表面砂眼、氣孔多的現象,經(jīng)打磨,也不如自然磨損那樣溫潤而有光澤;另外,翻成后的偽古錢(qián)要冷卻收縮,再磨去表面粗糙層,成品會(huì )比真錢(qián)小一些;或通過(guò)改換一個(gè)字而偽造為珍品或奇品。三是嵌補法,先將一枚古錢(qián)的背面內郭鏟去,磨薄,再選另一枚同樣大小的古錢(qián),去掉外輪,將背面磨薄,保留面文,然后嵌入枚古錢(qián)背面,用膠粘牢,四周細縫用松香或漆填沒(méi),這種方法主要用于兩面均為錢(qián)文的“合背”錢(qián),集幣者要細心觀(guān)察其錢(qián)體有無(wú)嵌補的痕跡,同時(shí)往桌上輕摜一下,聽(tīng)聽(tīng)有否破聲,即可判以真假。
針對銹與色的造偽方法。用漆和顏料拌和涂在偽錢(qián)上,做得好的幾可亂真,但時(shí)間長(cháng),假銹會(huì )脫落;用真的銅銹粘在偽品上,偽造出滿(mǎn)身的硬綠;將偽古錢(qián)放入土中,保持潮濕讓其自然生銹,這種方法用時(shí)長(cháng),可得真的銅銹,但不經(jīng)磨擦,銹易脫落;新錢(qián)浸于醋中,加入硫酸銅,這種偽銹帶有鮮明結晶狀的綠色,但銅錢(qián)上的小砂眼被硫酸侵入后會(huì )爛成一個(gè)一個(gè)小坑,像麻子一樣;用細銅屑末,混合硝酸、顏料,涂在偽古錢(qián)上,會(huì )產(chǎn)生牢固銅銹但易顯啞色。
偽錢(qián)還有一些特征,包括:改刻的偽古錢(qián)幣面不平,拼合的偽古錢(qián)正反面幣色不一,挖去填補的文字四周總有痕跡可尋,用翻砂法制造的比真錢(qián)略為小和薄等,集幣者只要細心觀(guān)察,就能發(fā)現作偽之處。
古幣收藏及鑒別的方法眾多,但架不住贗品泛濫成災,過(guò)去以目鑒為主,依賴(lài)于古錢(qián)的形制、表面銹蝕狀況、錢(qián)文以及銅質(zhì)等鑒別技術(shù),但這些傳統的鑒定方法也存在一定的誤區和限制,因此,收藏者應從閱讀一些古錢(qián)幣鑒定的著(zhù)作開(kāi)始自己的收藏道路,當收藏發(fā)展到一定階段,就需要學(xué)以致用,掌握一些靈活的甄別方法,而不是固守書(shū)本所記錄的鑒別方法不放。
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