寶立國際拍賣(mài)有限公司長(cháng)期征集文徵明字畫(huà)，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

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下面是2020年文徵明字畫(huà)相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

文徵明 辛卯（1531年）作 溪---估價(jià)10.00到15.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

文徵明 秋巖聽(tīng)瀑圖---估價(jià)87.50到87.50萬(wàn)---成交價(jià):RMB147.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月20日

文徵明 辛卯（1531年）作 溪---估價(jià)10.00到15.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

文徵明 秋巖聽(tīng)瀑圖---估價(jià)87.50到87.50萬(wàn)---成交價(jià):RMB147.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月20日

文徵明 石壁飛瀑 立軸---估價(jià)75.00到110.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB86.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

文徵明 石壁飛瀑 立軸---估價(jià)75.00到110.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB86.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

文徵明 乙未（1535年）作 瓊---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

下面是歷年文徵明字畫(huà)相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

文徵明 小楷南華經(jīng)（部分） 冊頁(yè)---估價(jià)420.00到600.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB690.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年5月12日

文徵明 明；1508年作 云山圖---估價(jià)150.00到200.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD664.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年11月25日

文徵明 明·嘉靖年間作 仿黃公望---估價(jià)180.00到280.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB616.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年6月21日

文徵明 鶴所圖 手卷---估價(jià)150.00到200.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD698.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2008年12月2日

文徴明 碧梧書(shū)苑圖卷 手卷---估價(jià)1500.00到2200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1840.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年11月21日

文徵明 行書(shū)七律詩(shī) 立軸---估價(jià)600.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB943.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年11月19日

文徵明 金谷園記 鏡心---估價(jià)180.00到250.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB862.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年1月3日

么，一個(gè)人該如讀畫(huà)？我們先看文徵明的讀畫(huà)方式。文嘉《先君行略》云：“（先君）性喜畫(huà)，然不肯規規模擬。遇古人妙跡，惟覽觀(guān)其意，而師心自詣，輒神會(huì )意解，至窮微造妙處，天真爛漫，不減古人?！笔遣槐还湃诵问绞`，然后是體會(huì )古人用心之處，三是以彼心觀(guān)照我心。是以讀畫(huà)，其實(shí)是一個(gè)見(jiàn)賢思齊的過(guò)程。若看不出古人用心妙在處，比肩古人且談不上，又如能古人？

　　當然，或許我們會(huì )因為欲望過(guò)多，太想古人而失了讀畫(huà)的意義。一如人生，若總想著(zhù)比他人要，則世間有快樂(lè )可言。不如接受諸多的幸與不幸，乃至于感恩正是由于它們才成就了現在的我們。這大概有些神秘主義的色彩，比如老子說(shuō)的“外其身而身存“。有人質(zhì)疑說(shuō)，既已置此身于外，則身存與不存又必計較，偏偏又要強調身存？我想，恰恰是因為身存與不存都不再計較，身存才有可能？所以，文人作畫(huà)，重視的是解衣般礴的精神狀態(tài)，欣賞的也是它，學(xué)習的也是它，至于身份地位卻不做過(guò)多糾纏。故文徵明曰：“余少時(shí)閱趙魏公所畫(huà)湘君夫人，行墨設色，皆古，石田先生命余臨之，余謝不敢，今二十年矣。偶見(jiàn)畫(huà)娥皇女英者顧作唐妝，雖極精工而古意略盡。因仿佛趙公為此，而設色則師錢(qián)舜舉，惜石翁不存，無(wú)從請益也?！边@里說(shuō)的“古意”，大概就是畫(huà)面呈現的放松自如，是“士窮而后文工”的文人們應對現實(shí)世界的?！案F”不僅僅指財物上的匱乏，也指示精神上的窘迫。當年楊慎被廷杖發(fā)配云南，作為官二代的他如會(huì )有財物上的匱乏，主要還是做為明朝才子卻只能困居偏遠地區的遺憾?？墒?，一旦他明白了“古今事，都付笑談中“，則潛心問(wèn)學(xué)，周游四方，遠離權力中心的諸多鬧劇，反而能享受生活，善始善終，嘗不是一種“外其身而身存”的結果？

文徵明字畫(huà)快速拍賣(mài)正規的機構，繪畫(huà)也是這樣，過(guò)于追求精細工整，造型準確，反而會(huì )失了畫(huà)面的文化品味。而文化品位來(lái)自于畫(huà)家自覺(jué)的慎終追遠。文徵明的《湘君夫人圖》，追求的仿佛是趙孟頫、錢(qián)選一代人的文化品位，實(shí)則卻是想起過(guò)跟著(zhù)老師畫(huà)畫(huà)，沒(méi)有好好珍惜請益的機會(huì )。子欲養而親不待的遺憾，老學(xué)生思念真老師的情懷，戀人相隔千里之間的纏綿，此中關(guān)聯(lián)有人能洞察？一句話(huà)，不過(guò)“仁者愛(ài)人”而已。仁就是中國繪畫(huà)的核心。因此，他的湘君夫人，雖然舉止從容消散，用色有還似無(wú)，線(xiàn)條柔韌而隱，但整幅畫(huà)卻因其品位故可融化于古今時(shí)空之中。

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