一般人玩和田玉只有白玉才值錢(qián)，其它的和田玉，都沒(méi)有什么收藏的意義，但是，真正懂玉的老人會(huì )告訴你，和田玉的價(jià)值體現在玉質(zhì)，玉質(zhì)好，也有升值空間的，在和田玉的家族里，有這樣一個(gè)種類(lèi)，那就是黑青，很多玩家覺(jué)得黑青的顏色不是那么漂亮，所以黑青一直被低估，但其實(shí)，黑青，還是很不錯的，黑青是和田玉青玉的一種，在自然光線(xiàn)下，肉眼觀(guān)察是黑色的，而在打光的情況下，是誘人的青綠色。而說(shuō)起黑青的價(jià)值，那就要分不同的產(chǎn)地了，比如新疆的塔青，青海的黑青，廣西的黑青等等，不同的黑青價(jià)值不一樣，但是，真正的黑青，價(jià)格貴起來(lái)，一般人還真不一定能夠買(mǎi)得起呢。

玉石的自身品質(zhì)老話(huà)說(shuō)得好“是金子總會(huì )發(fā)光”，但是這個(gè)前提是你得是一塊金子，如果你自身品質(zhì)不夠那么什么時(shí)候都不會(huì )發(fā)光也無(wú)法發(fā)光!俄料就是這樣的一個(gè)存在，你要說(shuō)光俄料一個(gè)物件的話(huà)其實(shí)俄料也沒(méi)有那么不堪，畢竟玉石基礎的一些優(yōu)勢在它的身上表現的還是比較明顯的!但是“人比人得死，貨比貨得扔”這句名言警句的存在就把俄料為啥沒(méi)法翻身這件事兒的秘密可以說(shuō)是表述得!俄料之所以?xún)r(jià)值一直上不去的原因就在于新疆和田玉的這個(gè)標志性的物件無(wú)法，新疆和田玉的潤度、色澤在玉石界基本已經(jīng)達到了，新疆和田玉這樣的存在幾乎是俄料無(wú)法的存在，這樣一比較俄料就被無(wú)情地壓制了!可是重要的一點(diǎn)就是俄料雖然也被納入到了和田玉的范疇，但是比起新疆和田玉來(lái)說(shuō)差距還是比較大的，在玉石引以為傲的潤度、色澤上俄料都有著(zhù)明顯的差距，

都說(shuō):“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽(tīng)到也經(jīng)常見(jiàn)到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實(shí)在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說(shuō):“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽(tīng)到也經(jīng)常見(jiàn)到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實(shí)在和田玉

觀(guān)察識別：人工仿料，無(wú)論再逼真，給人的視覺(jué)始終是顏色單一，從色澤上去看，石料的色澤及通透性都比較好，但其中都有瑕，再好的天然玉料，沒(méi)有不含棉狀物的。世上永遠找不到兩片完全相同的葉子，也同樣找不到兩塊完全相同的玉，除非是人工的人工合成的石料，無(wú)論再努力改變它的各項指標，均存在一定的規律性，兩個(gè)或兩個(gè)以上的產(chǎn)品必然存在。而且，天然石料顏色油潤光亮，人工的顏色發(fā)艷，一般都處于灰亮度狀態(tài)。

手感識別：天然的石料相互之間磨擦，手感滑膩，磨擦不會(huì )留下擦痕。人工合成制品相互磨擦，手感發(fā)澀，且磨擦后會(huì )在磨擦處產(chǎn)生擦痕。這個(gè)原因主要是由兩種不同的硬度而產(chǎn)生的。工具識別：利用放大鏡觀(guān)察，只要是天然的石料，無(wú)論是什么檔次的，永遠不會(huì )有一個(gè)小氣泡在玉質(zhì)里，這是由天然玉質(zhì)的化學(xué)和物理的形成根源決定的。人工合成玉質(zhì)由于是混合體，經(jīng)高溫、加壓等工藝流程，屬于非物理和化學(xué)性自然形成的結晶體結構，必然存在氣泡，無(wú)論工藝再好，也會(huì )存在。

高溫識別：可以通過(guò)在開(kāi)水中加熱來(lái)識別，在開(kāi)水中加熱10-30分鐘，天然的玉制品除了表面人工打光的蠟層會(huì )消失外顏色和所有其他視覺(jué)效果都不會(huì )發(fā)生變化，可以通過(guò)在溫度較高時(shí)再次人工涂抹石蠟完成第二次至第N次人工打光。而經(jīng)過(guò)強酸沉泡的制品，尤其是原來(lái)特別通透的制品，在經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的開(kāi)水加熱后，雖然也可以再次人工打光上蠟，可是原來(lái)通透的玉質(zhì)將會(huì )變得很渾濁了。原來(lái)的顏色也會(huì )隨之而減少。顏色消失的地方才會(huì )出現棉狀物。