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北京玉器鑒定
但是可能實(shí)際上真正的和田玉連一成都不到,且末白玉礦4、5年以前就已經(jīng)開(kāi)采殆盡。市場(chǎng)流轉的且末糖白早就是論塊來(lái)賣(mài)了,論堆、論噸的時(shí)候早就過(guò)去。其實(shí)市場(chǎng)山料并不少見(jiàn),且末的糖青白、葉城的山料還是隨處可見(jiàn)的,少見(jiàn)的只是白料子。
至于糖白山料成品少見(jiàn),其實(shí)有幾個(gè)原因,是因為近幾年的糖白料絕礦;第二是因為且末料一般都用炸藥開(kāi)采,因此會(huì )產(chǎn)生大量的內裂,的降低了原料的利用率;后是因為山料本身就質(zhì)地好的比例極低,畢竟沒(méi)有大自然的篩選,多數料子都是肉松不堪用的。
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俄羅斯玉主要有白玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉和糖玉。呈油脂狀玻璃光澤,通體微度透明,硬度在5.2至5.4之間。從光澤度上看,俄羅斯玉雖是玻璃光澤,但略帶瓷感,通體發(fā)干。經(jīng)過(guò)盤(pán)磨,由深白變得干透,放在白布上特白,拿在手中卻顯干澀,從透明度上看,俄羅斯玉亮度好于和田玉,但由于結構粒度較粗,手感較輕,佩戴久了會(huì )變黃、變黑。
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俄料與和田玉籽料大的區別:
白度、色澤、溫潤度都夠,唯缺乏細膩的程度,也就是我們平時(shí)說(shuō)的精光內斂的感覺(jué),和田玉籽料一般來(lái)說(shuō)色澤偏青,色度不太純凈,很少會(huì )有相當一致的白度,如果和田產(chǎn)地玉中有非常潔白而色度一致的籽料,那是非常昂貴的價(jià)格,不是以幾萬(wàn)元就可以購買(mǎi)的。
另外,拿“俄料”迎光細看,一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有和田玉籽料的汗毛孔,更沒(méi)有一種精光從玉里滲透出來(lái)的感覺(jué),這種精光內斂的特征只有和田玉籽料具備,這也就是古人用來(lái)比君子如玉的主要特征。僅僅從外觀(guān)上來(lái)看,俄料的色澤、皮色也都較為惹人喜愛(ài),并且色澤偏暖色,和田玉的色澤偏冷色更能讓人所接受,俄料以及一些含透閃石成分的玉料,和和田產(chǎn)地玉相比較,主要的特征就是韌性不夠。
外形
俄羅斯白玉籽料的形成與新疆白玉籽料的形成無(wú)明顯差別,呈光滑的卵形。俄羅斯山流水白玉由于受風(fēng)雨的沖刷和相互撞擊、摩擦,外形已失去棱角,一般以片狀為多,表面比較光滑。
俄羅斯白玉山料屬原生礦,表面粗糙,多見(jiàn)參差不齊的毛口表皮,多棱角而呈不規則塊狀。主要產(chǎn)出有:貝爾加湖新坑、老坑的糖白玉、以及白皮白玉、灰皮白玉。
外皮
俄羅斯白玉山料的外皮很有個(gè)性,業(yè)內就其外表皮色來(lái)命名它的品種,如“皮白玉”,這些外皮與其他山料玉一樣,都是參差不齊的毛口表皮。
俄羅斯白玉中的糖玉,因為特征非常明確,業(yè)內將其單列為主要產(chǎn)出品種。中國新疆軟玉中的糖白玉則從屬于白玉。
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質(zhì)地
俄羅斯白玉山料由于晶粒的粗細、排列不夠均勻,透閃石含量不穩定,質(zhì)感不夠細糯,而顯得有些“剛”,雕刻中容易產(chǎn)生崩口、崩點(diǎn),而顯現出暴性。
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當今玉雕的困境
經(jīng)過(guò)8000年的歷史之輪的滾滾轉動(dòng),玉雕藝術(shù)隨著(zhù)工業(yè)時(shí)代的興起,出現了良莠不齊的局面。玉雕藝術(shù)的長(cháng)期發(fā)展中,缺乏發(fā)展規劃指導、人才培養機制的不健全、玉雕題材的封閉陳舊、玉石資源被壟斷、設計格陳舊、傳統工藝技術(shù)陳舊,等等,制約了玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大。比如在如今的玉雕創(chuàng )作中,出現了迎合市場(chǎng)需求,商業(yè)味濃郁的成品玉雕,匠氣重,多用機雕。但是另一方面看,雖然當今玉雕出現種種困境,但是處于文化興國的大時(shí)代,社會(huì )的繁榮安定,為玉雕的發(fā)展提供了一個(gè)嶄新的機遇和舞臺,并逐漸賦予了其新含義和使命。
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當代的玉雕藝術(shù)
賽馬場(chǎng)上有伯樂(lè )識得千里馬,在玉文化中,也有“相玉”一說(shuō),相玉,即是玉雕人對原石由外及里的認識,當一個(gè)玉雕人看到一塊玉石原石的時(shí)候,用其犀利并且充滿(mǎn)欣賞的眼光,不同角度觀(guān)察、分析、總結、聯(lián)想、想像、心理創(chuàng )作等內心活動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)白話(huà)點(diǎn)就是在心中想想一塊原石被雕刻成玉器的想象過(guò)程,這需要玉雕人具備深厚的功底,就材施藝、畫(huà)龍點(diǎn)睛、因材施教、揚長(cháng)避免、甚至。
玉雕藝術(shù)是中國8000年玉文化的載體,肩負著(zhù)繼承、傳播、發(fā)揚光大中華民族傳統玉文化的重要歷史使命,玉雕是會(huì )說(shuō)話(huà)的藝術(shù),娓娓道出了每一個(gè)時(shí)代的風(fēng)土人情、社會(huì )百態(tài)、精神世界、藝術(shù)追求。
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和田玉路路通是一種傳統的中國吉祥信物,它的特點(diǎn)是可以在編繩或者金銀鏈子上自由滾動(dòng),它還具有相當美好的寓意,主要表現在以下幾個(gè)方面:
1、財源滾滾,財路暢通:和田玉路路通圓潤飽滿(mǎn),它是用繩鏈將和田玉串聯(lián)起來(lái),滾圓玲瓏,在繩鏈上來(lái)回滾動(dòng),表示財源滾滾,財路暢通。
2、,好運連連:路路通也叫作轉運珠,轉動(dòng)佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運,苦盡甘來(lái),從此好運不斷。
3、八面玲瓏,人緣廣達:和田玉路路通滾圓滑動(dòng),可以緩和人際關(guān)系,增進(jìn)好人緣,讓自己成為一個(gè)八面玲瓏,處處受歡迎的人。
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