覆燒法匣缽裝燒示意圖
覆燒的器物由于是口部沖下倒扣著(zhù)燒，所以器物的口邊露胎無(wú)釉，古文獻稱(chēng)之為“芒口”，如宋定窯白釉印花盤(pán)，宋代宮廷所用定窯器芒口多鑲有銅口，金口和銀口比較少見(jiàn)。宋 定窯白釉印花盤(pán)再如南宋景德鎮青白釉刻花洗的芒口邊，宋代景德鎮青白瓷碗底部常用小墊餅燒制，器底多有凸起鐵銹般的燒痕，鐵銹周?chē)鷷炆⒅?zhù)火石紅，市場(chǎng)上常出現類(lèi)似痕跡仿品。南宋 景德鎮青白釉碗殘片仿南宋 景德鎮青白釉碗 底當代景德鎮燒制的青白瓷釉色非常好，但刻劃花紋較笨拙，尤其是底部墊餅燒制工藝，用放大鏡看“火氣十足”，藏家要小心留意。宋汝窯 天青釉盤(pán) 底

古瓷器底足鑒定之“棕眼康熙時(shí)底釉處往往出現大小不一的“棕眼”，疏密不均，但無(wú)論大小都能從“棕眼”中清晰地看到胎體。而光緒民國及現在仿康熙的作品“棕眼”較淺，從“棕眼”里一般看不到胎體。古瓷器底足鑒定之“窯紅”明前由于胎土中含鐵量高，加溫時(shí)露胎處氧化成磚紅，甚至羊肝色。明時(shí)已較淡，但明宣德時(shí)還常見(jiàn)火石紅斑。直到清早期仍可見(jiàn)到火石紅。

瓷之型代表和展現著(zhù)歷史、人文、政治、經(jīng)濟乃至形制和生產(chǎn)力發(fā)展的傳承脈絡(luò )。是一個(gè)時(shí)段政治經(jīng)濟發(fā)展演繹過(guò)程直接的體現。由于是貼切、真實(shí)的人文濃縮，因而，我們研究認識瓷之型的演繹過(guò)程也便于了解社會(huì )的進(jìn)程與發(fā)展。如果我們對某一類(lèi)的器物，從起源到發(fā)展的全過(guò)程有一番系統的了解，如瓷壺類(lèi)，那么我們從器型，全然可以粗略地以型斷代，然后依據同時(shí)代的取材、用料、配方工藝、人文歷史等進(jìn)行的核實(shí)論證，就完全有可能準確的斷其年代。假如說(shuō)年代確立不了，那就容易張冠李戴，形成老虎吃天，無(wú)法下爪。由此可說(shuō)，鑒定瓷器，觀(guān)型斷代是堅定的要素。

仿品無(wú)使用后的光滑感（經(jīng)常說(shuō)的包漿）
古陶瓷真品大都經(jīng)理了較長(cháng)時(shí)間的使用把玩，在表面上均留有很自然的包漿，還有不太強也不太弱令人非常舒適的光滑感，仿古作為瓷器，生產(chǎn)出來(lái)的時(shí)間不長(cháng)，上手把玩，是沒(méi)有上述古瓷器的光滑感的，人工作舊的仿古作偽瓷器，其光滑陳舊感是非常不自然的，且有一些是可以看出是人古陶瓷真品大都經(jīng)理了較長(cháng)時(shí)間的使用把玩，在表面上均留有很自然的包漿，還有不太強也不太弱令人非常舒適的光滑感，仿古作為瓷器，生產(chǎn)出來(lái)的時(shí)間不長(cháng)，上手把玩，是沒(méi)有上述古瓷器的光滑感的，人工作舊的仿古作偽瓷器，其光滑陳舊感是非常不自然的，且有一些是可以看出是人工做為的痕跡。

不過(guò)在這一點(diǎn)有一個(gè)時(shí)期的器物是例外的，就是清宮廷庫房?jì)扔幸慌昴隉斓拇笈善鞅４嬗趲旆恐?，有部分是從未?dòng)過(guò)的，這種清宮廷瓷器雖然也有三百多年歷史，但卻無(wú)使用過(guò)，這一類(lèi)看起來(lái)就是類(lèi)似老的新器。仿品釉面光澤度過(guò)強光澤度過(guò)強這一點(diǎn)跟上面一點(diǎn)是相聯(lián)系的，也是因為沒(méi)長(cháng)時(shí)間的使用把玩形成的光滑感，仿品釉面光澤度顯得過(guò)強，有人稱(chēng)這種現象叫“火刺”，還有一點(diǎn)也是叫“賊光賊光的”，釉面不細膩，比較粗松，白釉太白，白中不泛青不是老瓷。

仿品造型、紋飾極其不自然
歷代有很多作偽者，都是研究、生產(chǎn)制作陶瓷的，且一些人數研究掌握了真品的許多特診，這些人為了要仿得更加逼真，更加相似，為了避免行家的識破，所以在偽造時(shí)便仔細做出若干特征出來(lái)，就是想以假亂真，但是這類(lèi)高手目前不多，很多不太高明的仿造者甚至有意某些特征，這便形成了一般仿品的此種現象，這也是為鑒定者留下了鑒定的依據。