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為迎合收藏品市場(chǎng)需要，國內外玩家的需求，以及能更好服務(wù)客戶(hù)，本公司在全國各地海選陶瓷、玉器、近現代書(shū)畫(huà)、古籍善本、珠寶翡翠、印章、郵品錢(qián)幣、文房四寶、竹木、金銅佛像等來(lái)滿(mǎn)足不同藏家的各類(lèi)需求。匯集眾多市場(chǎng)分析專(zhuān)員，力爭每件藝術(shù)品定位準確，貼合市場(chǎng)。更重要的是提高中國藝術(shù)品在國內甚至全世界的地位和影響；為海內外收藏家和機構提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流空間。

下面是2020年玉圭相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

良渚玉鐲 （一對）---估價(jià)650.00到650.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD747.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

清乾隆 黃玉饕餮紋朝冠耳爐---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB17.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

奇石擺件---估價(jià)21.20到21.20萬(wàn)---成交價(jià):SGD24.38萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

清乾隆 白玉浮雕搜神記圖山子---估價(jià)15.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB36.80萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 黃玉饕餮紋朝冠耳爐---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB17.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

白玉雕梅蘭竹菊倭角筆筒---估價(jià)1600.00到1600.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD1840.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

紫晶水盂---估價(jià)350.00到350.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD437.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

下面是歷年玉圭相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

漢代 碧玉雕十八般兵器 （一套十---估價(jià)3600.00到3600.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB4000.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年1月9日

清乾隆 御制碧玉雕「馬遠四皓圖」---估價(jià)500.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD5666.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年12月1日

紫氣東來(lái)和田玉原石 （一件）---估價(jià)1091.00到1091.00萬(wàn)---成交價(jià):USD2105.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年6月13日

昌化雞血石喜上眉梢山子擺件---估價(jià)1800.00到1800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2070.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年8月30日

田黃　清朝順治皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·福臨---估價(jià)2500.00到2500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD3220.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年6月3日

清乾隆 御制十六羅漢贊玉冊 （八---估價(jià)1200.00到1500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1904.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年12月11日

石雕菩薩頭像 ---估價(jià)1200.00到1200.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1800.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年9月29日

到春秋戰國時(shí)期，由于西周時(shí)形成的禮樂(lè )制度逐步消亡，這一時(shí)期“社稷無(wú)常奉，君臣無(wú)常位”，正值奴隸制瓦解封建制形成的變革時(shí)期。故而具有宗法禮制象征意味的玉禮器地位逐漸衰落，玉戈數量較之從前銳減。同時(shí)由于長(cháng)期戰爭的需要，兵器的形制逐漸發(fā)生變化，將戈體與柲之間扎結更為牢固，同時(shí)加大鉤殺面積的長(cháng)胡戈開(kāi)始大量普及。

　　長(cháng)胡戈的出現也一改此時(shí)玉戈的形制特點(diǎn)，如1986年陜西鳳翔秦公一號墓中一件白玉長(cháng)胡玉戈，該玉戈長(cháng)13.6厘米、高11.8厘米，為直援、直內、長(cháng)胡，援上下兩側，刃周?chē)帜コ霭夹?，胡上有三穿，用以與柲綁縛，玉戈整體制作精美，雖屬于儀仗器物，但與同時(shí)期實(shí)戰銅戈形制無(wú)二。

現今玉圭快速交易價(jià)格，雖然直到西漢，作為一種儀仗器玉戈仍然存在，但總體而言其舊有的莊嚴肅穆之感已，裝飾意義已經(jīng)大大超過(guò)之前的宗法禮制意義。如徐州獅子山漢墓中的一件有胡玉戈，其造型一改先秦以來(lái)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，前方用以鉤琢的援部已變形為平和的圓弧，并在援、胡之間鏤雕一條回首爬行的螭虎，戈內兩側還分別淺浮雕有螭龍及鳳鳥(niǎo)紋，整體顯示出一種較強的審美特征。

玉圭，隨著(zhù)兩漢時(shí)期騎兵和步兵的發(fā)展，戈這種逐漸為被鐵戟、鐵矛所取代，逐漸退出歷史舞臺，玉戈這種“玉兵”也逐漸不再流行。但戈兵文化卻從未有淡出人們的視野，而是留下了“枕戈待旦”、“鐵馬”、“化干戈為玉帛”等諸多生動(dòng)的成語(yǔ)典故，并為今天的人們所熟知并常用。

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