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木制工藝品木制佛像清代宗喀巴大師像鑒定機構 免費發(fā)布木制佛像信息

清代宗喀巴大師像鑒定機構

更新時(shí)間:2025-09-10 編號:a83po2rdg0a851
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修復佛像要比造一尊佛像要難的多,需要傾注更多的精力與時(shí)間,如果說(shuō)建造一尊佛像是從零開(kāi)始的一件事,那修復佛像就是從負數開(kāi)始的。

修復工作分為三個(gè)階段。,清理與粘對復位,佛像殘片的粘對,是佛像修復工作中的重要環(huán)節,是使破碎了的部位復原的關(guān)鍵步驟。剔除潔凈后,接著(zhù)進(jìn)行粘對復位。其次,黏合劑性能對石質(zhì)文物的性能有很大的影響,因此在進(jìn)人粘對之前,要考慮黏合劑的壽命、強度、遇冷熱或受潮時(shí)有無(wú)變化等。再次,根據殘破斷面的面積大小,確定使用何種環(huán)氧樹(shù)脂黏接,接著(zhù)用事先準備好的夾具和橡皮筋夾穩扎緊放置待固化。

印度古代認為雕畫(huà)佛像乃是冒瀆神圣之事,故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻,僅止于以佛法、菩提樹(shù)、佛足跡等標記象征佛。其后,隨大乘佛教之興起,佛像之雕刻始盛行,故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。

如果我們不把它毀壞,在他建造的基礎上繼續再造、再修復,那就是說(shuō)有兩個(gè)人得福了,次造的人和修復的人同樣得福,修復佛像也是本著(zhù)這個(gè)角度,盡量讓施主的福報更長(cháng)時(shí)間地延續,不要中斷。所以修舊的佛像佛殿,都是有它這個(gè)不共的意義的。

陶瓷佛像修復遵循‘修舊如舊’、‘小干預’、‘可逆性’修復原則,這就跟開(kāi)刀一樣,得刀口小,刀法準,少。

陶瓷佛像修復的難點(diǎn)在于其原料和成品是不同物質(zhì),只能尋找替代材料修復,就有很大偶然性。此外,古瓷修復要求修舊如舊,不破壞文物原有信息,不臆造造型和紋飾。

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