關(guān)鍵詞 |
石雕觀(guān)音像,征集石雕觀(guān)音像正規,石雕觀(guān)音像拍賣(mài),石雕觀(guān)音像大全 |
面向地區 |
全國 |
品牌 |
北京寶立國際拍賣(mài)有限公司 |
材質(zhì) |
石雕觀(guān)音像 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
寶立國際拍賣(mài)有限公司長(cháng)期征集石雕觀(guān)音像,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格
寶立國際拍賣(mài)有限公司是一家以經(jīng)營(yíng)中國古代、近現代書(shū)畫(huà)、雕刻藝術(shù)品、明清瓷器和古玩雜項爲主的文物藝術(shù)品拍賣(mài)公司。自成立以來(lái),遵循“依法、公開(kāi)、公平、公正、誠實(shí)信用”的原則規范操作,并秉承“、求精”的工作準則,始終將客戶(hù)的需求放在,以客戶(hù)爲中心,以服務(wù)爲動(dòng)力,通過(guò)規范的操作,保護委托人、買(mǎi)受人的合法權益。
下面是2020年石雕觀(guān)音像相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考
清中期 白玉福壽紋雙耳銜環(huán)瓶---估價(jià)10.00到12.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 黃玉饕餮紋朝冠耳爐---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB17.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日
明 白玉馬---估價(jià)12.00到25.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日
戰漢 和田牛擺件---估價(jià)9.50到9.50萬(wàn)---成交價(jià):EUR11.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日
和田玉臥犬---估價(jià)156.00到156.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY213.90萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
清中期 白玉福壽紋雙耳銜環(huán)瓶---估價(jià)10.00到12.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 黃玉饕餮紋朝冠耳爐---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB17.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日
下面是歷年石雕觀(guān)音像相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考
收藏級和田籽料原石擺件---估價(jià)1800.00到3000.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB3220.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年12月18日
清 翡翠觀(guān)音---估價(jià)3500.00到3800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB7475.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年12月6日
清乾隆 白玉雕御題詩(shī)松山訪(fǎng)友紋山---估價(jià)1000.00到1200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1667.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年6月5日
血紅田黃 三個(gè)和尚的故事---估價(jià)2000.00到2500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD2200.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2007年2月11日
漢代 道德經(jīng)玉簡(jiǎn)---估價(jià)880.00到880.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1980.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年11月29日
郭懋介(石卿)雕田黃石擺件“牧歸---估價(jià)2800.00到3200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB3136.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年6月5日
17世紀 田黃留皮雕「坐獅觀(guān)音」---估價(jià)2000.00到2500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD2140.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2013年4月8日
一座牌坊,關(guān)系的不僅僅是個(gè)人,而是他身后的整個(gè)家族,所以,家族中只要有人有可能申請到修建牌坊,么整個(gè)家族的人都會(huì )不遺余力地幫他爭取。而且,考慮到古代的官場(chǎng)情況,通過(guò)賄賂官員來(lái)獲得推薦,也就是正常操作了。這首詩(shī)對當時(shí)寡婦殉夫的風(fēng)俗進(jìn)行了直白地批判,很多原本沒(méi)有必要的殉夫,在家族對榮耀的追求下,很有可能就變成了一種逼迫的形式。雖然的確有自愿殉情的,但是也不能否認為了家族榮耀而出現逼迫殉情的發(fā)生。
納西人以誠信待人,木增土官也待人親和,能為朋友徐霞客解難,不忌千里迢迢的送友歸故里之舉,也是感天地動(dòng)鬼神之義舉,可這一可歌可泣的歷史事實(shí)。僅有口碑傳說(shuō),沒(méi)有史料載文,造成納西族無(wú)此史料的缺憾之事。然而徐霞客故里的親友,卻在徐的墓志銘中,撰刻有“忽病足,不良于行,留修雞足山志,三月而成志。麗江木守與從送歸,轉側筍與百五十日,至楚江困甚,黃岡候大令為具舟輯,六日而達江口,遂得生還?!薄厄v越州志》中也有載文:“麗江木土官以送之歸?!泵骱槲淠觊g,木氏從江浙邀聘張氏道師,賜以“刮當閣”(官人住地)宅基地,授以厚祿,張道師知恩圖報,效忠木氏土司。
石雕觀(guān)音像拍賣(mài)成交快的公司,他依據風(fēng)水學(xué);麗江從南山伸延出一座蛇山,蛇山攻朝玉龍山腳,龍飛天,又怯蛇山背里攻擊,相互防范,龍飛不了天,蛇也鉆不了草,若在蛇山頭建白塔,蛇生角變成龍,二龍戲珠飛天;陪了風(fēng)水,又兆了吉祥。于是,木氏土司在成化年間,木泰土司建造以東園白塔。明嘉靖年間,有一叫周月泉的道師,攜帶一只白鶴,游方到麗郡。自稱(chēng)來(lái)自山西終南山,身穿羽衣、頭戴黃帽,銀須童顏,開(kāi)口講道學(xué),閉口言丹術(shù),無(wú)所不通。時(shí)為木公任土知府職。一日在丘塘關(guān)大禮啟壇,百寶莊嚴以成;正日中,忽見(jiàn)南天單只白鶴往還,與所攜白鶴相互和鳴,尚師喜贊丘塘關(guān)白鶴和鳴現瑞。對木氏曰:“世家尚瑞日臻,吉地應修靈塔”。木氏喜悅,遂在丘塘關(guān)建造“腳顯復第塔”。
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