寶立國際拍賣(mài)有限公司長(cháng)期征集紅山文化青玉，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

寶立國際拍賣(mài)有限公司常年舉辦古玩藝術(shù)品現場(chǎng)展覽、國際藝術(shù)品展覽、文化藝術(shù)沙龍；定期舉辦鑒寶交易活動(dòng)、大型古玩藝術(shù)品交易會(huì )、會(huì )；通過(guò)網(wǎng)絡(luò )預展宣傳、平面及電視媒體宣傳、買(mǎi)家推薦、客戶(hù)定向宣傳等方式，為藏友提供、、多渠道的藏品交易服務(wù)。

公司主要從事境內外文化藝術(shù)品的展覽、展銷(xiāo)、征集及推廣活動(dòng)，致力于推動(dòng)國內收藏藝術(shù)品和藝術(shù)家在港澳，寶立，歐美地區進(jìn)行展覽活動(dòng)，同時(shí)推介國外藝術(shù)來(lái)華進(jìn)行巡展和銷(xiāo)售。公司每年不定期組織私下洽購會(huì )、市縣鑒寶、港澳臺多地展銷(xiāo)等藝術(shù)品交流、交易活動(dòng)，旨在為客戶(hù)藏品提供安全、便捷、成效的成交。

下面是2020年紅山文化青玉相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

當代 林飛刊田黃薄意高士圖山子---估價(jià)35.00到55.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB69.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

天珠一組---估價(jià)380.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD517.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

明代 白玉鏤雕佛手把件---估價(jià)10.00到10.00萬(wàn)---成交價(jià):EUR20.70萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

清乾隆 高士仙游圖插屏---估價(jià)6.00到9.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

白玉雕梅蘭竹菊倭角筆筒---估價(jià)1600.00到1600.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD1840.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

西藏老六眼天珠---估價(jià)36.00到36.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD46.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

清 白玉俏色山水人物山子---估價(jià)1.20到1.80萬(wàn)---成交價(jià):RMB10.35萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

下面是歷年紅山文化青玉相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

清康熙 康熙御用田黃玉石印章 一---估價(jià)：無(wú)  ---成交價(jià):HKD2134.38萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2003年7月7日

清乾隆 御制王獻之《中秋帖》 《---估價(jià)300.00到350.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1848.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2009年5月31日

現代 于涇雕童子觀(guān)音坐像---估價(jià)1200.00到1500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB3220.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年6月7日

清乾隆 御制碧玉雕「馬遠四皓圖」---估價(jià)500.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD5666.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年12月1日

晚清 翠玉雙龍活環(huán)耳蓋爐---估價(jià)1000.00到1500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD3426.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年5月31日

祥和玉鼎---估價(jià)1200.00到1800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2016.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年8月19日

清康熙 康熙御用田黃玉石印章 一---估價(jià)：無(wú)  ---成交價(jià):HKD2134.38萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2003年7月7日

筆者多年在考察西拉木倫河、西遼河流域所采集到的河磨玉料和紅山文化玉器的玉料如出一轍，而現代采集的岫巖玉山料則和紅山玉器用料相差較大，這也佐證了“就地取材”的觀(guān)點(diǎn)。一般看到的市場(chǎng)上很多仿紅山文化玉器的玉料都是岫巖玉山料，看起來(lái)比較接近紅山文化玉器用料，故收藏愛(ài)好者們應當注意。紅山文化典型玉器中，有名的就是“C形龍（中華玉龍）”，即1971年內蒙古赤峰市博物館從三星他拉村征集的青玉大龍。

　　通過(guò)新石器時(shí)代紅山文化時(shí)期的原始先民用他們的聰明才智，在沒(méi)有金屬工具的前提下，僅用手工、石、砂等原始工具，耗費數年的時(shí)間，巧妙設計，精心雕琢而成的C字形玉龍，不難看出先民們對龍的崇拜，對原始宗教的虔誠信仰，對通神玉料的珍愛(ài)，對部落的忠誠，以及對神靈的敬畏。根據考古發(fā)掘所獲資料研究，認為當時(shí)的“玉龍”是各部落族身份地位的象征、權力的象征、財富的象征、神權的象征。部落有大小之異、權力有強弱之分，當然部族所持的玉龍也有大小不同之別，在紅山文化的早、中、晚期，還有造型、材質(zhì)、工藝等不同地區的差異，但由于當時(shí)的制玉工匠受著(zhù)“神權”的制約，所雕琢的玉龍都大同小異(根據各地域發(fā)現實(shí)物的分析)。

紅山文化青玉鑒定評估上門(mén)收購，C字形玉龍是由早期的玉——獸面——玉龍——玉豬龍逐漸演變發(fā)展而成為至高無(wú)上、全族信奉的神靈崇拜物，它象征著(zhù)全部族的強大、騰飛、平安和吉祥。紅山古玉——“紅山文化墨玉持龍神人”(見(jiàn)圖)，印證了紅山文化玉龍的演變過(guò)程，了中華民族五千年來(lái)以龍為圖騰的先河。該器為一跪姿神人，雙手持C字形玉龍。神人為禿尖頂、長(cháng)目、立耳、鼻口合一且前突，神情莊嚴而虔誠；C字形玉龍造型簡(jiǎn)潔、粗壯有力、長(cháng)目、鬣部寬大、身形流暢、神態(tài)生動(dòng)、猶如活物。玉質(zhì)為紅山古玉中的上品——寬甸玉，通體黝黑，玉質(zhì)細膩，密度，以指扣之，鏗鏘然有金屬音。紅山古五的五人形器較為少見(jiàn)，執龍跪姿神人更為，從該器的材質(zhì)、器形、做工和包漿分析，應是紅山文化晚期的大氏族部落的祭祀用具，它給我們提供了兩種可能：一是該氏族部落信奉復合圖騰，即他們的圖騰包括神人和龍；二是該氏族部落的圖騰是龍，神人則是氏族部落的化身。

征集通知：       廣大藏家朋友，寶立國際拍賣(mài)有限公司對國際市場(chǎng)的需求和買(mǎi)家客戶(hù)的委托，特定意向征集紅山文化青玉 ，要求品相完好保真，請藏家朋友相互轉告，收藏有紅山文化青玉的藏家盡快與我司人員取得聯(lián)系。   (聯(lián)系方式在上方或下方)

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