我國很多人主張醫學(xué)智能化，中醫面臨很大的挑戰。大家開(kāi)始用西方醫術(shù)體系的思維方式來(lái)檢查，中醫陷入消亡與生產(chǎn)的爭論。日本漢醫也是中醫體系，韓醫亦是如此。文革期內，中醫是“古為今用”在政策的支持下，診療案例獲得了發(fā)展。當今中醫手法仍然是我國治療生病的常見(jiàn)手段之一。中醫制藥人物雕塑一般適合擺放在大型的醫院，廣場(chǎng)，中醫院等地方。

繼承和發(fā)展中醫文化，科學(xué)了解健康與疾病的關(guān)系，弘揚中醫學(xué)術(shù)，充分利用中醫在事業(yè)發(fā)展中的作用，使人與自然、人與社會(huì )環(huán)境相協(xié)調，促進(jìn)中醫健康方向發(fā)展，對人類(lèi)健康事業(yè)和全球新醫學(xué)建設具有重要意義。因而，在很多醫院看到中醫人物雕塑的身影出現，從而滿(mǎn)足于用戶(hù)的各方面標準所需，了在接下來(lái)的設計效果上更加符合心意提供了幫助，成為值得備受認可的重要理由在其中。

鑄銅中醫文化雕塑是醫院的靈魂。醫院的文化建設與發(fā)展相互影響、相互滲透。制藥流程雕塑作為一種生產(chǎn)力，在促進(jìn)醫院建設和發(fā)展的過(guò)程中越來(lái)越受到重視。近幾年來(lái)，醫院堅持文化發(fā)展戰略，圍繞文化建設的諸多因素，加強內涵建設，取得了顯著(zhù)成效。中醫文化從一開(kāi)始就以宇宙和生命的內在統一為出發(fā)點(diǎn)。它是一種根本文化。未來(lái)所做的一切只能是對這一根源思想的肯定和推廣。

在中醫制藥人物雕塑上，針灸引起了醫療界的興趣。世界衛生組織覺(jué)得，針灸已被證實(shí)能夠緩解術(shù)后疼痛、懷孕期惡心和化療引起的惡心和嘔吐。牙疼水腫有效，副作用很低。然而，針對慢性疼痛、背疼和頭疼，數據顯示出模糊或有爭議。中醫藥文化雕塑作品以展現中醫藥的發(fā)展過(guò)程，繼承中醫文化，發(fā)揚中醫精神為載體，突顯中醫文化的特征。我們通?！皯覊貪馈辟澝泪t生，以“杏林”做為中醫藥雕塑做為中醫藥產(chǎn)業(yè)的代名詞，主要包含古代名醫雕塑、中醫人物雕像、懸壺濟世雕塑、中醫號脈雕塑等。

醫院都可以看到各種各樣的中醫號脈主題雕塑。這些雕塑在醫院中發(fā)揮了的作用，制造的玻璃鋼中醫主題雕塑的數量和厚度有必要均勻,雕塑外的保護層也要有必定的要求,制造謹慎才能保它的壽命時(shí)間長(cháng)。同時(shí)，醫院作為一種場(chǎng)所和人類(lèi)活動(dòng)的空間載體，人因要素亦是不可分割的動(dòng)態(tài)因子，需求和諧人與人之間的聯(lián)系。中草藥文化雕塑已成為醫院中重要的一項文化，因材質(zhì)的可塑性，玻璃鋼易于成型優(yōu)美的流線(xiàn)型制品，作品的時(shí)代感，設計時(shí)采用圓弧流線(xiàn)型。中醫藥學(xué)是人類(lèi)聚居基本、重要的組成方法，是物質(zhì)和精神要素的歸納反映體。

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